La página de Don Bernardo

CARTAS A DULCINEA
Martes, 3 de marzo de 2026

La canela es mucho más que un aroma nostálgico que evoca la calidez del hogar o el sabor de la infancia. Tras esa corteza enrollada y terrosa se esconde una de las herramientas más potentes que la naturaleza nos ha brindado para equilibrar el funcionamiento interno de nuestro cuerpo. Históricamente valorada como un tesoro por civilizaciones antiguas, hoy la ciencia redescubre sus virtudes, situándola como una aliada estratégica en la gestión del bienestar metabólico.

El valor más destacado de esta especia reside en su capacidad para mimetizar la función de la insulina. Sus compuestos bioactivos, como el polímero de metilhidroxichalcona, actúan sobre las células facilitando que la glucosa penetre en ellas de manera más eficiente. Al mejorar esta sensibilidad, la canela ayuda a evitar los picos bruscos de azúcar en sangre, proporcionando un flujo de energía más estable y reduciendo el estrés oxidativo en el organismo.

Incorporar la canela en la dieta diaria no es solo un placer sensorial, sino una decisión inteligente para quienes buscan regular sus niveles de glucemia de forma natural. Su influencia se extiende incluso a la digestión, ralentizando el vaciado gástrico después de las comidas, lo que permite que los carbohidratos se absorban de manera más pausada. Este control glucémico es vital no solo para prevenir enfermedades, sino para mantener la claridad mental y evitar el cansancio crónico que producen las bajadas de azúcar.

Sin embargo, su verdadera magia reside en la constancia. Como las «pequeñas piedras» de las que hablábamos antes, una pizca diaria de canela en el café, el yogur o las frutas puede generar un cambio significativo a largo plazo. Es el recordatorio perfecto de que la salud no siempre requiere de intervenciones complejas, sino del aprovechamiento sabio de los elementos más sencillos y puros que la tierra nos ofrece para mantener nuestro templo en armonía.

Es importante que la canela sea «Canela de Ceilán» y no canela común…¿por qué? La distinción entre ambas es crucial, especialmente cuando usamos la canela con fines terapéuticos o a diario. La razón principal por la que la Canela de Ceilán (Cinnamomum verum) es la elegida frente a la Canela Cassia (Cinnamomum cassia) se resume en un componente llamado CUMARINA.

EL RIESGO DE LA CUMARINA: La canela Cassia (la que solemos encontrar en el supermercado por ser más barata) contiene niveles elevados de cumarina, una sustancia natural que, consumida en exceso de forma diaria, puede resultar tóxica para el hígado y los riñones. La de Ceilán, en cambio, tiene niveles insignificantes de esta sustancia, lo que la hace segura para el consumo prolongado.
Eficacia metabólica: Aunque ambas pueden ayudar con el azúcar, la de Ceilán es más pura y sus aceites esenciales son más potentes para mejorar la sensibilidad a la insulina sin los efectos secundarios del exceso de cumarina.
Calidad Sensorial: La de Ceilán es conocida como la «canela verdadera». Su sabor es más dulce, delicado y complejo, mientras que la Cassia es más picante y áspera. Físicamente, la de Ceilán tiene una corteza fina que se enrolla en múltiples capas (como un puro), mientras que la Cassia es una sola capa gruesa y dura.
Es el ejemplo perfecto de que, incluso en los remedios naturales, la calidad y el conocimiento son fundamentales para que la «medicina» no se convierta en una carga. Pero ¡ojo!….¡Hay que tener cuidado de no pasarse n el consumo porque puede bajar demasiado los niveles de azúcar…¡eso hay que tenerlo en cuenta!

Y ya con mis deseos de una feliz velada de martes, mis dos fotos que hoy son ambas de mi archivo porque el dia de hoy es calcado al de ayer en su aspecto… el mismo que presentan los cielos de mi pueblo en esa panorámica de mi pueblo, Huelma, de la primera foto.

CARTAS A DULCINEA
Lunes, 2 de marzo de 2026
(antivalores: La ineficacia)

La ineficacia no suele presentarse con el estrépito de los grandes fracasos, sino con el goteo silencioso de la energía desperdiciada y las intenciones que nunca llegan a puerto. Es un estado de parálisis disfrazada de actividad, donde el esfuerzo se diluye en procesos estériles, excusas razonables y una postergación sistemática de lo esencial. A diferencia del error, que es un tropiezo en el camino del aprendizaje, la ineficacia es el camino mismo que no conduce a ninguna parte; es la incapacidad de transformar el pensamiento en obra y la promesa en realidad.
En una sociedad que valora la acción, el ineficaz se convierte en un espectador de su propia vida, consumiendo recursos, tiempo y esperanzas ajenas sin generar el fruto que justifica su posición.
Este antivalor corroe la confianza en las instituciones y en los vínculos personales, pues nada hay más desolador que depender de quien posee los medios pero carece de la resolución para ejecutarlos.
Al final, la ineficacia no es solo una falta de habilidad técnica, sino una carencia ética: es el descuido del deber y la renuncia al impacto positivo que cada individuo está llamado a dejar en su entorno, dejando tras de sí un rastro de promesas rotas y montañas que nunca llegaron a moverse porque nadie se molestó en apartar la primera piedra.

¿Un pequeño cuentecillo que nos haga ver esto mas claramente?…. pues sigue leyendo, se titula «El reino del «mañana lo haré»

«En un lejano valle, existía un pueblo que sufría de una sed crónica a pesar de tener un manantial cristalino en la cima de la montaña. El Consejo de la Aldea nombró a Julián como el «Arquitecto del Agua». Julián era un hombre de grandes discursos y planos impecables; pasaba los días midiendo el terreno, afilando sus herramientas y discutiendo sobre el mejor material para las tuberías. Cuando los vecinos le preguntaban por el progreso, él siempre mostraba un boceto nuevo o explicaba que estaba esperando «las condiciones climáticas ideales» para empezar la excavación.

Pasaron los meses y Julián acumuló una biblioteca de estudios sobre el flujo hídrico, pero no movió ni una sola piedra. Un día, una sequía extrema golpeó el valle. Los pozos se secaron y el ganado empezó a morir. Julián, con su habitual calma, convocó a una reunión para presentar un «plan de contingencia de tres fases», pero mientras hablaba, un joven pastor entró en la sala con la ropa manchada de barro y un balde lleno de agua fresca. El muchacho, sin planos ni estudios, simplemente había dedicado sus tardes a cavar una zanja tosca, pero profunda, que conectaba el manantial con la plaza. Julián miró con desdén el balde y dijo: «Ese canal no cumple con las normativas estéticas y técnicas». El pastor lo miró y respondió: «Tu plano es perfecto, Julián, pero el pueblo no bebe papel». El Arquitecto fue despedido ese mismo día, comprendiendo demasiado tarde que el conocimiento que no se traduce en servicio es solo un peso muerto en el alma»

Y es que planear demasiado y no hacer nada es como quedarse mirando un mapa sin arrancar nunca el coche. A veces nos pasamos horas escribiendo metas y dibujando cuadritos en un cuaderno, pensando que por el simple hecho de anotarlo ya estamos avanzando. Pero la verdad es que el papel aguanta todo lo que uno le ponga, desde los sueños más grandes hasta las excusas más creativas, mientras que la vida real no espera a que terminemos de decidirnos.

El gran error es creer que tener un plan perfecto es lo mismo que tener éxito. Hay gente que se queda atrapada dándole vueltas a la misma idea por miedo a equivocarse, y al final terminan con un documento muy bonito pero con las manos vacías. Es mucho mejor empezar con un plan sencillo y meterle ganas, que tener una estrategia de lujo guardada en un cajón. Si un plan no te empuja a levantarte de la silla y ponerte a trabajar hoy mismo, no sirve para mucho.

Al final, lo que cuenta no es lo bien que escribas tus propósitos, sino cuántos de ellos te atreves a intentar de verdad. Un paso pequeño que sí das vale mucho más que cien planes gigantes que solo existen en tu cabeza o en una hoja de papel. La magia no está en la tinta, sino en el esfuerzo que le pones a las cosas cuando dejas de escribir y empiezas a actuar. Una reflexión que debería animarnos a ser prácticos, a actuar para evitar ser ineficaces.

Y ya con mis deseos de una feliz velada de lunes, mis dos fotos de esta noche, la primera de esta mañana, un día en el que los cielos han vuelto a estar cubiertos por nubes blanquecinas y por calima. La segunda es de un amanecer luminoso y colorido en la hora de los contraluces y las siluetas.

CARTAS A DULCINEA
Domingo 1 de marzo de 2026

«Cuenta la leyenda que una mujer pobre con un niño en los brazos, pasando delante de una caverna escuchó una voz misteriosa que salía de adentro y le decía: «Entra y toma todo lo que desees, pero no te olvides de lo principal, después de que salgas la puerta se cerrará para siempre, por lo tanto aprovecha la oportunidad, pero no te olvides de lo principal…». La mujer entró en la caverna y encontró muchas riquezas. Fascinada por el oro, por las joyas, puso al bebé en el piso y empezó a juntar ansiosamente todo lo que podía, en su delantal. La voz misteriosa habló nuevamente: «Tienes sólo cuatro minutos…» Agotados los cuatro minutos, la mujer cargada de oro y piedras preciosas, corrió hacia fuera de la caverna y la puerta se cerró, recordó entonces que su bebé quedó adentro y la puerta estaba cerrada para siempre… La riqueza duró poco y la desesperación toda la vida»

Lo mismo ocurre, a veces, con nosotros. Tenemos unos 80 años para vivir en este mundo, y una voz siempre nos advierte «no te olvides de lo principal»… Y lo principal son los valores espirituales, la oración, la familia, los amigos, la vida. Pero la ganancia, la riqueza, los placeres materiales nos fascinan tanto que lo principal siempre lo dejamos de lado… Así agotamos nuestro tiempo aquí y dejamos a un lado lo esencial: «los tesoros del alma» . El tiempo pasa; ¡ la eternidad se acerca !

«No te prometo la felicidad ni aquí ni ahora…» decía Nuestra Señora a Santa Bernardita en Lourdes, la cual sufrió mucho, pero amando a Nuestro Señor Jesucristo; jamás nos olvidemos que la vida en este mundo pasa rápido, que la muerte llega, y cuando la puerta de esta vida se cierra para nosotros, de nada valdrán las lamentaciones. Ahora es la misericordia. No quites tus ojos de lo más importante, que es Dios, de su amor hacia nosotros, (expresado, de modo especialísimo, en el santo sacrificio), de mostrar verdadero amor hacia los demás…(por Dios) y no desvíes tu vista ni pierdas tu tiempo en cosas de valor pasajero…
(Web católico de Javier)

Esta leyenda es una poderosa advertencia sobre la ceguera que produce la ambición y la importancia de discernir entre lo urgente y lo esencial. ¿Y qué nos pretende enseñar. transmitir?… pues sencillamente que «lo esencial no es lo que acumulamos con las manos, sino lo que atesoramos en el corazón». No permitamos que lo pasajero nos haga olvidar lo eterno.

Feliz velada de domingo y feliz mes de marzo … ¡y no perdamos la claridad de ideas acerca de lo que es en nuestras vidas lo esencial, lo que va a durar para siempre, dejándonos cegar por lo accesorio, que sí, deslumbra, pero es efímero, se acaba!

CARTAS A DULCINEA
Sábado, 28 de febrero de 2026

Cada 28 de febrero, los corazones de ocho provincias laten al unísono. El Día de Andalucía no es solo una fecha en el calendario; es la celebración de una historia milenaria, de una cultura que ha cautivado al mundo y de un pueblo que, con orgullo y sencillez, reivindicó su derecho a decidir su propio camino.

El Origen: Un Grito de Autonomía
La elección de este día no fue al azar. El 28 de febrero de 1980, los andaluces acudieron a las urnas en un histórico referéndum. Fue el momento en que Andalucía dijo «sí» a una autonomía plena, demostrando una voluntad inquebrantable de igualdad y progreso.
Detrás de este logro está la figura de Blas Infante, considerado el «Padre de la Patria Andaluza», quien diseñó los símbolos que hoy nos representan: la bandera blanca y verde, y el escudo con Hércules ante las columnas.

Los Símbolos: Blanco y Verde
La Bandera: El verde simboliza la esperanza y la unión con la naturaleza (el campo andaluz); el blanco representa la paz y la pureza de sus pueblos.
El Himno: Con una melodía que invita a la reflexión y al orgullo, el himno de Andalucía es una llamada a la solidaridad: «¡Andaluces, levantaos! ¡Pedid tierra y libertad!».
Una Cultura que es Patrimonio del Mundo
Andalucía es mucho más que una región; es un estado de ánimo. Su riqueza reside en su diversidad:
El Arte: Del flamenco (Patrimonio de la Humanidad) a la poesía de Lorca o la pintura de Picasso. Andalucía es la cuna de la creatividad.
El Paisaje: Desde las cumbres blancas de Sierra Nevada hasta las dunas de Doñana, pasando por el mar de olivos de Jaén y las playas infinitas de Cádiz y Huelva.
El Carácter: La alegría, la hospitalidad y esa forma única de entender la vida, donde el tiempo se mide en momentos compartidos y no solo en horas.
La Celebración: Tradición en las Calles
El 28 de febrero, Andalucía se viste de fiesta. Los balcones se engalanan con banderas y en los colegios no falta el tradicional desayuno andaluz: pan con aceite de oliva y azúcar o sal, el «oro líquido» que es el orgullo de nuestra tierra. Es un día de convivencia, donde se entregan las Medallas de Andalucía a quienes han llevado el nombre de la comunidad a lo más alto.

Y es que ser andaluz es una forma de estar en el mundo. Es llevar la historia de Tartessos, romanos y árabes en la sangre, y mirar al futuro con la luz del sol que nunca se apaga. Como decía Machado: «Mi infancia son recuerdos de un patio de Sevilla…», porque Andalucía, al final, es el hogar al que siempre se quiere volver.

Feliz velada del Día de Andalucía!, con mis dos fotos de esta noche: la primera es una alegoría sobre el dia que estamos celebrando y la segunda un bello atardecer por el cabo de Sacratif.

CARTAS A DULCINEA

Viernes, 27 de febrero de 2026

La expresión popular «ser un culillo de mal asiento» describe a aquellas personas que son incapaces de permanecer en un mismo lugar o actividad durante mucho tiempo. Son inquietas, nerviosas e inconstantes, y siempre están buscando nuevas experiencias y desafíos. Suelen ser personas creativas y con una gran energía, pero también pueden ser impulsivas e impacientes.

El origen de esta expresión es incierto, pero se cree que podría estar relacionado con la inestabilidad de los niños pequeños, que no paran de moverse y explorar el mundo que les rodea. También podría tener su origen en la época en la que los asientos eran incómodos e inestables, lo que dificultaba permanecer sentado durante mucho tiempo.

En cualquier caso, la expresión «ser un culillo de mal asiento» se ha utilizado durante siglos para describir a aquellas personas que no pueden estarse quietas. A lo largo de la historia, ha habido muchos personajes famosos que han sido descritos como «culillos de mal asiento». Algunos ejemplos son Leonardo da Vinci, un genio renacentista que destacó en múltiples disciplinas, y Ernest Shackleton, un explorador polar que lideró varias expediciones a la Antártida.

En la actualidad, la expresión «ser un culillo de mal asiento» se sigue utilizando para describir a personas inquietas e inconstantes. Sin embargo, también se utiliza para describir a personas creativas y con una gran energía. En un mundo cada vez más cambiante, la capacidad de adaptarse y buscar nuevas experiencias es una cualidad muy valorada.

Si te consideras un «culillo de mal asiento», no te preocupes. No estás solo. Hay muchas personas como tú que son inquietas, creativas y con una gran energía. ¡Aprovecha tus cualidades y no dejes que nadie te pare!

Y hoy han vuelto los cielos a cambiar de color. Otro tal dia como hoy ya se ve en la segunda foto que era muy distinto, el mar mucho mas alborotado y el color en los cielos. Feliz velada de viernes…¡vispera del dia de nuestra querida Comunidad Andaluza!

CARTAS A DULCINEA
Jueves, 26 de febrero de 2026
(Las raíces y las ramas de mi vida… Motril, parte tercera)

La Conquista Cristiana y la Crisis del Siglo XVI: Guerra, Fe y Repoblación

La incorporación de Motril a la Corona de Castilla en 1489 no fue un evento aislado, sino parte de la fase final de la Guerra de Granada. La transición del dominio islámico al cristiano fue un proceso traumático caracterizado por rebeliones, desplazamientos forzosos y una reestructuración total de la sociedad

Capitulaciones y la Inestabilidad Mudéjar
Motril fue entregada a los ejércitos cristianos en diciembre de 1489. Inicialmente, las capitulaciones prometían respetar las leyes, religión y propiedades de la población musulmana (ahora mudéjar). Sin embargo, la tensión estalló rápidamente. En 1490 se produjo una sublevación que obligó a una nueva intervención militar, tras la cual la ciudad fue integrada definitivamente en 1492 coincidiendo con la caída de la capital granadina.

Para consolidar el control sobre este territorio estratégico, los Reyes Católicos otorgaron a Motril jurisdicción propia y ayuntamiento en 1500. No obstante, la convivencia se deterioró debido a la presión evangelizadora y las restricciones culturales, lo que culminó en las revueltas mudéjares de 1499-1501, que marcaron el fin del estatus legal de mudéjar y la imposición del bautismo forzoso, dando origen a la comunidad morisca.

La Rebelión de las Alpujarras y su Impacto Demográfico
El conflicto más sangriento del siglo XVI fue la Rebelión de las Alpujarras (1568-1571). Provocada por la Pragmática Sanción de Felipe II, que prohibía el uso de la lengua árabe, los trajes tradicionales y las costumbres moriscas, la guerra civil se extendió por todo el antiguo Reino de Granada. Motril, debido a su numerosa población de origen musulmán, se convirtió en un foco de violencia extrema.

La derrota de los sublevados tuvo consecuencias devastadoras para la economía local. Los moriscos, que poseían el conocimiento técnico milenario sobre el cultivo y refinado del azúcar, fueron expulsados y dispersados por el interior de Castilla. La ciudad quedó parcialmente despoblada hasta que, a partir de 1575, se inició una repoblación con «cristianos viejos» procedentes de León, Galicia y Castilla. Estos nuevos pobladores tuvieron que enfrentarse al reto de mantener una industria compleja sin la experiencia de sus predecesores, lo que generó una crisis transitoria en la producción azucarera.

Motril frente a la Piratería: La Ciudad-Fortaleza del Siglo de Oro
Durante los siglos XVI y XVII, la principal amenaza para la supervivencia de Motril no provenía del interior, sino del mar. La piratería berberisca y turca, apoyada a menudo por el Imperio Otomano, convirtió la costa granadina en una zona de guerra permanente.

La Iglesia Mayor de la Encarnación: Fe y Defensa
La necesidad de protección dio forma a la arquitectura religiosa de la ciudad. La Iglesia Mayor de la Encarnación, el monumento más antiguo que se conserva, fue diseñada bajo el concepto de iglesia-fortaleza. Construida sobre la antigua mezquita aljama a partir de 1510, presenta muros de gran espesor, escasos vanos y una torre defensiva que permitía vigilar el horizonte marítimo y ofrecer refugio seguro a los ciudadanos durante los desembarcos piratas.

Este carácter defensivo se complementaba con un cinturón de torres vigía a lo largo de la costa, como la Torre de la Chucha o la Torre de Torrenueva, y la construcción posterior del Castillo de Carchuna, destinado a proteger las vitales salinas y los accesos a la vega.

El Surgimiento del Santuario de la Virgen de la Cabeza
En el siglo XVII, la religiosidad popular y la identidad local se fundieron en el Santuario de Nuestra Señora de la Cabeza. Levantado sobre las ruinas de la antigua alcazaba nazarí —donde residiera la Reina Aixa—, el templo comenzó su construcción en 1631 bajo la dirección de Isidro de la Chica.

El edificio, de planta de cruz latina y estilo barroco austero, se convirtió en el faro espiritual de Motril. La Virgen de la Cabeza fue proclamada patrona de la ciudad, simbolizando la nueva identidad cristiana de un territorio que reclamaba su pasado militar para reforzar su fe. El santuario, visible desde el mar, servía tanto de hito geográfico para los navegantes como de símbolo de resistencia ante el Islam.

¿Seguimos el próximo jueves con esta aproximación básica a la historia de Motril? Si así lo deseas, te espero. Por hoy ya sólo mis dos fotos que son precisamente de Motril, la primera con el símbolo de sus dos elementos principales, el azúcar (con esa torre de la azucarera) y la sal (con ese mar que nos baña y nos da buena parte de nuestra actividad económiCA), y la segunda con ese precioso amanecer desde el puerto de Motril, con La Torre al fondo y el cabo Sacratif. Feliz velada de jueves.

CARTAS A DULCINEA
Miércoles, 25 de febrero de 2026

Y hoy te dejo otra de las aventuras que aparecen en «El Quijote. «La historia de esta noche comienza cuando Don Quijote y Sancho se adentran en Sierra Morena y encuentran a un joven de aspecto andrajoso y comportamiento errático llamado Cardenio. Tras recuperar la cordura por un momento, Cardenio les cuenta que era un hombre rico de Andalucía que estaba profundamente enamorado de Luscinda, una joven de su misma condición. Sin embargo, su felicidad se truncó cuando su mejor amigo, el duque Fernando, un noble de mayor rango pero de escasos escrúpulos, se encaprichó de Luscinda tras haber seducido y abandonado previamente a una hermosa labradora llamada Dorotea. Fernando traicionó la amistad de Cardenio y organizó una boda secreta con Luscinda; Cardenio, escondido tras unas cortinas durante la ceremonia, vio cómo su amada no se oponía al enlace por miedo y, desesperado y creyéndose traicionado, huyó a las montañas para vivir como un salvaje, perdiendo el juicio de forma intermitente.

Mientras Don Quijote decide hacer penitencia en la sierra por Dulcinea, Sancho se encuentra con el cura y el barbero del pueblo, quienes han ido en busca del hidalgo. En ese momento conocen a Dorotea, la joven labradora a la que Fernando había engañado con promesas de matrimonio. Dorotea, lejos de rendirse, se había disfrazado de hombre para perseguir a Fernando y exigirle que cumpliera su palabra. Al encontrarse todos en la sierra, Dorotea demuestra una gran inteligencia y acepta ayudar al cura y al barbero en su plan para sacar a Don Quijote de las montañas, haciéndose pasar por la princesa Micomicona, quien supuestamente busca la ayuda del caballero para recuperar su reino.

El destino hace que todo el grupo, incluido Cardenio, termine coincidiendo en la famosa venta donde Don Quijote tiene otras aventuras. Allí aparece inesperadamente el duque Fernando escoltando a una mujer velada que resulta ser Luscinda, a quien había sacado a la fuerza de un convento. Se produce entonces una escena de gran tensión emocional donde los cuatro personajes se reencuentran. Cardenio se abraza a Luscinda, quien confiesa que siempre le fue fiel y que se desmayó en la boda porque llevaba una nota diciendo que solo lo amaba a él. Por su parte, Dorotea se arrodilla ante Fernando y, con un discurso lleno de dignidad y sentimiento, le recuerda su compromiso y el honor que le debe.

Finalmente, conmovido por las palabras de Dorotea y viendo la determinación de Cardenio y Luscinda, Fernando se arrepiente de sus actos y decide cumplir su promesa inicial. El conflicto se resuelve con un final feliz donde las dos parejas se reconcilian: Fernando se queda con Dorotea y Cardenio recupera a su amada Luscinda. Esta historia sirve para mostrar cómo, en el mundo real de la novela, los conflictos de honor y amor pueden resolverse mediante la palabra y la justicia, contrastando con la visión fantasiosa y a menudo violenta de la caballería que tiene Don Quijote.

Bonito y muy tierno, ¿verdad? … ¡y con final feliz! Y es que el amor, si es de verdad, siempre triunfa. Y mis dos fotos de esta noche, la primera, que es de esta mañana, ha sido un regreso al invierno, en un día bastante gris, por las nieblas, y el tiempo bastante mas fresco…¡es lo que mas se oía esta mañana en la calle…que hacía mas frio!. Mi segunda foto es la de otro tal dia como hoy, pero a todo color, en el amanecer de Calahonda. Feliz velada de miércoles.

CARTAS A DULCINEA
Martes, 24 de febrero de 2026

El Año Nuevo Chino, también conocido como la Fiesta de la Primavera, representa la festividad más profunda y vibrante del calendario oriental al marcar el inicio de un nuevo ciclo regido por el movimiento de los astros. En este 2026, la transición nos sitúa bajo la poderosa influencia del Caballo de Fuego, un signo que evoca una energía indomable, velocidad y una pasión renovada por la libertad y el progreso. Esta celebración no es un evento de una sola noche, sino un despliegue de rituales que se extienden durante quince días, comenzando con la segunda luna nueva tras el solsticio de invierno y culminando con el poético Festival de las Linternas.

La preparación para recibir el año nuevo es un ejercicio de renovación tanto física como espiritual que comienza semanas antes con la limpieza exhaustiva de los hogares. Esta costumbre busca barrer literalmente la mala fortuna acumulada del año anterior para dejar espacio a la prosperidad entrante, aunque existe la estricta superstición de no usar la escoba durante el primer día del año para no ahuyentar la suerte recién llegada. Las calles y las casas se tiñen de un rojo intenso, el color de la vitalidad y la protección, mientras los versos de los «chunlian» se cuelgan en las puertas para atraer bendiciones y longevidad a quienes habitan el lugar.

La cena de reunión en la víspera es el pilar fundamental de la festividad, donde las familias viajan distancias asombrosas para compartir platos cargados de simbolismo como el pescado, que representa la abundancia, o los raviolis chinos, cuya forma evoca los antiguos lingotes de oro. En este banquete se estrechan los lazos generacionales y se entregan los tradicionales sobres rojos o «hongbao», que contienen dinero destinado a desear salud y éxito a los más jóvenes. Es un momento de reconciliación y gratitud donde el bullicio de los fuegos artificiales busca no solo celebrar, sino también ahuyentar cualquier sombra de negatividad.

A medida que los días avanzan, la celebración se transforma en un desfile de danzas de dragones y leones que recorren los barrios al ritmo de tambores y platillos, simbolizando la expulsión de los malos espíritus. El ciclo del Caballo de Fuego en el que nos adentramos invita a la acción decidida y a la comunicación abierta, recordándonos que cada año nuevo es una oportunidad para galopar hacia nuestras metas con determinación. Al final, más allá de la pirotecnia y el folklore, el Año Nuevo Chino permanece como un testimonio de la esperanza inquebrantable en el porvenir y el respeto sagrado por las raíces que nos sostienen.

Para este ciclo de 2026, las celebraciones oficiales y tradicionales se extienden desde el 16 de febrero hasta el 3 de marzo y aunque la fecha central es el día del Año Nuevo, la festividad se divide en tres etapas principales que suman un total de 16 días:

1. La Víspera (16 de febrero), es el día de la gran cena de reunión familiar. Es el momento más importante de cohesión, donde se preparan los platos tradicionales y se entregan los sobres rojos.
2. El Festival de la Primavera (Del 17 al 28 de febrero), comienza el primer día del calendario lunar (17 de febrero). Durante estos días se visitan familiares, se lanzan fuegos artificiales y se realizan las famosas danzas del león y el dragón en las calles. Cada día tiene un significado (por ejemplo, hoy 22 de febrero es el sexto día, dedicado a despedir la pobreza).
3. El Festival de las Linternas (3 de marzo) que es el cierre oficial de las celebraciones. Coincide con la primera luna llena del año. Las calles se llenan de farolillos encendidos y se come tangyuan (bolitas de arroz dulce), simbolizando la unión familiar y la perfección.

¿Y nadie se pregunta el porqué hay tanta diferencia numérica entre nuestro 2026 y el 4724 de los chinos? ¿te lo explico? ¡que es bueno acostarse sabiendo algo nuevo cada dia!… pues mira la explicación:

La diferencia abismal entre los números 2026 y 4724 (o 4723, según el cálculo) no se debe a que el tiempo pase más rápido en Asia, sino a que cada cultura eligió un «punto de partida» o Año Cero totalmente distinto para sus calendarios. Aquí tienes las razones principales de este desfase:

1- El origen de la cuenta
-Calendario Occidental (Gregoriano): Nuestra cuenta es cristocéntrica; es decir que se basa en la estimación del nacimiento de Jesucristo. Por eso, estamos en el año 2026 después de ese acontecimiento.
-Calendario Chino: Tradicionalmente, la cuenta comienza con el ascenso al trono del legendario Emperador Amarillo (Huangdi). Según la tradición, esto ocurrió en el año 2697 a. C. (aunque algunos historiadores sitúan el inicio en el 2698 a. C.).
-Diferencias en la medición del tiempo: Sol y Luna: Mientras que nuestro calendario es puramente solar (basado en el tiempo que la Tierra tarda en dar una vuelta al Sol, unos 365.24 días), el calendario chino es lunisolar, y con ajustes periódicos… como el ciclo lunar es más corto, los chinos añaden meses bisiestos con frecuencia para que sus festividades (como la cosecha) no se desplacen de estación. Esto hace que, aunque la cifra del año sea mucho más alta, el «ritmo» del tiempo se mantenga sincronizado con el clima terrestre.

2-Un detalle sobre el número exacto
Es importante notar que el número 4724 es una convención moderna utilizada a menudo en Occidente para referirse al calendario chino de forma numérica. Sin embargo, en la vida cotidiana de China, no suelen usar ese número. Prefieren el sistema de ciclos sexagesimales (ciclos de 60 años) que combinan los 12 animales del zodiaco con los 5 elementos. Por ejemplo, para un ciudadano en Pekín, hoy no es tanto el año «cuatro mil setecientos y pico», sino el Año del Caballo de Fuego dentro del ciclo actual. ¿Se entiende ahora un poquito mejor?

Y ya sólo me queda desearte una feliz velada de martes, con mis dos fotos, la primera de las cuales es una recreación alusiva a mi tema de hoy, el nuevo año chino, «el año del Caballo de Fuego», del que espero te haya servido algo mi carta de hoy para tener un poco mas de información, que siempre se ha dicho «que el saber no ocupa lugar» y lo de «nunca te acuestes sin aprender algo nuevo»… es una forma de autosuperación, pero que queda a la elección de cada uno; a mi si me gusta aprender cosas nuevas y enterarme de lo que no sé. Es verdad que China nos coge muy lejos, aunque se está metiendo poco a poco en España con sus restaurantes y sus tiendas de «los chinos», que seguro todos visitamos con cierta frecuencia y que en la actualidad, con la cercanía obligada de cualquier lugar del mundo, creo que vale la pena conocer otras culturas, por lo menos desde casa. Mi segunda foto es tambien una figura icónica, en este caso no de China sino de Carchuna, para mi la imagen mas significativa, la del cabo y el faro Sacratif, en un día, el de este martes, que ha vuelto a ser totalmente primaveral.

CARTAS A DULCINEA
Lunes, 23 de febrero de 2026

«Aquel 23 de febrero de 1981 quedó grabado a fuego en la memoria colectiva de España como el instante en que el tiempo pareció detenerse bajo el peso del metal y el silencio del miedo. La joven democracia española, que apenas empezaba a caminar con paso firme tras décadas de dictadura, se vio súbitamente asaltada por el estruendo de las ráfagas de subfusil en el Congreso de los Diputados. El teniente coronel Antonio Tejero, al mando de un grupo de guardias civiles, irrumpía en la sesión de investidura de Leopoldo Calvo-Sotelo al grito de «¡quieto todo el mundo!», una frase que se convirtió en el eco de una amenaza que buscaba hacer retroceder las manecillas del reloj histórico.

Mientras los diputados permanecían cuerpo a tierra bajo sus escaños, la incertidumbre se apoderaba de las calles, las redacciones y los hogares, donde las radios se convirtieron en el único cordón umbilical con una realidad que se antojaba irreal. La ocupación militar en Valencia por parte de las tropas de Milans del Bosch aumentaba la tensión de una noche que se preveía interminable y oscura. Fue una jornada de transistores, de susurros y de una tensa espera que puso a prueba la solidez de las instituciones y el compromiso de una ciudadanía que, a pesar del terror latente, se negaba a renunciar a la libertad recién conquistada.

El punto de inflexión definitivo llegó de madrugada, cuando la figura del Rey Juan Carlos I apareció en las pantallas de televisión vistiendo su uniforme de Capitán General para desautorizar el golpe y defender la legalidad constitucional. Aquel mensaje televisado actuó como un bálsamo de autoridad y calma, desactivando las piezas de un tablero de ajedrez que amenazaba con derivar en una nueva tragedia fratricida. El fracaso de la asonada no solo supuso el fin de la intentona golpista, sino que, paradójicamente, sirvió para blindar el sistema democrático al evidenciar que el camino hacia la modernidad y la convivencia era ya un proceso irreversible.

Hoy, al recordar aquel 23F, se percibe como una cicatriz necesaria que recordó a los españoles la fragilidad de sus derechos y la importancia del consenso. La imagen de Adolfo Suárez permaneciendo sentado en su escaño mientras las balas silbaban sobre su cabeza se erigió en el símbolo de una resistencia civil digna frente a la barbarie del autoritarismo. Aquella noche, España no solo salvó su democracia, sino que se reconcilió con su futuro, dejando atrás los fantasmas del pasado para integrarse definitivamente en el concierto de las naciones libres de Europa.

El fracaso del golpe de Estado del 23 de febrero de 1981 funcionó como un acelerador histórico que despejó las incógnitas que aún rodeaban a la democracia española. La consecuencia política más inmediata fue la consolidación definitiva de la Corona, ya que la intervención televisada de Juan Carlos I desarticuló la legitimidad que los golpistas pretendían obtener del estamento militar. Este gesto no solo desarmó la asonada en los cuarteles, sino que otorgó al monarca un «capital político» inmenso ante la izquierda y los sectores republicanos, quienes aceptaron la institución monárquica como la garante última de las libertades civiles frente a la involución.

Aquella noche de transistores y despachos terminó por cerrar la «herida de la Guerra Civil», demostrando que las instituciones eran capaces de resistir el embate del autoritarismo. La democracia española dejó de ser un experimento frágil para convertirse en una realidad consolidada, permitiendo que España mirara hacia Europa con la seguridad de quien ha superado su prueba de fuego más difícil.

El intento de golpe de Estado del 23 de febrero de 1981 fue el resultado de una acumulación de tensiones que pusieron en jaque la Transición española, destacando principalmente el profundo malestar en las Fuerzas Armadas ante la legalización del Partido Comunista y el avance del modelo autonómico, que muchos militares de la vieja guardia consideraban una amenaza directa a la unidad de la nación. A este clima de inestabilidad se sumó la extrema violencia de la banda terrorista ETA, cuyos constantes asesinatos de oficiales generaron un sentimiento de vulnerabilidad e indignación en los cuarteles, mientras la economía sufría una grave crisis con altas tasas de paro e inflación que alimentaban el desencanto social hacia el nuevo sistema democrático. El detonante final fue la fragilidad política del momento, marcada por la dimisión de Adolfo Suárez y el vacío de poder resultante, lo que llevó a diversos sectores golpistas a aprovechar la sesión de investidura de Calvo-Sotelo para irrumpir en el Congreso bajo el mando de Tejero, aunque finalmente la falta de cohesión entre los conspiradores y la intervención decisiva de la Corona impidieron que la asonada tuviera éxito.

Han pasado ya 45 años tras aquella tarde y aquella noche de incertidumbre y muchos políticos españoles, sobre todo los que gobiernan España, parecen olvidar que de aquel frustrado golpe de estado nació una concordia y una convivencia, tambien entre los partidos, que no deberíamos olvidar porque nos estamos jugando mucho… nuestro futuro y el de las generaciones venideras… yo jamás olvidaré la incertidumbre de aquella noche… era ese año maestro de Torrenueva y viví el intento de Golpe «en vivo a través de la radio»… ¿Se han parado los Gobernantes actuales a reflexionar por qué pasó aquello? ¿Se han preguntado el por qué del malestar entre , no sólo muchos militares sino muchas gentes del pueblo? ¿Se estaba haciendo algo mal? ¿Se estaban traspasando limites? Sería muy bueno que reflexionen porque el malestar que se vive hoy día en nuestra sociedad es mas que comparable con el de aquel entonces, yo diría que lo supera, y no sólo en la sociedad, y además se le une el nivel de corrupción tan grande que tenemos en las altas esferas, las ansias separatistas catalana y vasca y las concesiones a ellos de Sánchez,… un malestar que tambien se percibe entre los agentes del orden, el sector sanitario, el sector empresarial…y no sigo porque no acabaría! ¡Y encima desde el Gobierno de Sánchez, a propósito, divide cada dia mas a la sociedad española, volviéndonos a recordar y a llevar a la España de Derechas y la España de Izquierdas, al guerra civilismo!…¡se quieren cargar la transición! ¿tendremos que llegar a lamentarlo?

Feliz velada de lunes, de un lunes en el que tal día como hoy, a estas horas, teníamos el corazón encogido y vivíamos con el alma pendiente de un hilo, pegados a los transistores, hasta quede madrugada el Rey don Juan Carlos, habló por TV para devolvernos la tranquilidad que, por momentos, habíamos perdido»….¡supo estar a la altura cuando fue necesario!. (esa es mi humilde y totalmente convencida opinión)

CARTAS A DULCINEA
Domingo 22 de febrero de 2026

Estoy cansado de trabajar y de ver a la misma gente. Camino a mi trabajo todos los días, llego a casa y mi esposa sirvió lo mismo de la comida para cenar, la cual no me gustó mucho que digamos y tengo que comer la comida que no me gusta.
Voy a entrar al baño y mi hija de apenas año y medio no me deja porque quiere jugar conmigo. No entiende que estoy cansado y quiero entrar al baño.
Después, tomo mi teléfono móvil para revisar los mensajes pendientes en mi sillón y mi hija nuevamente quiere jugar y que la arrulle entre mis brazos. Yo quiero revisar mi smartphone con tranquilidad, y sale mi esposa con su: «¿Qué tal me ves? Me arreglé para ti».
Le digo que bien, sin despegar mis ojos de mi móvil. Para variar, se enoja conmigo por que dice que no la comprendo y que nunca la escucho. No sé por qué se enoja si le pongo toda mi atención. Es más, aún viendo la televisión le pongo atención, bueno, siempre y cuando haya malos anuncios. A veces, quisiera estar solo y no escuchar nada, yo solo quiero descansar. Suficientes problemas tengo en el trabajo para escuchar los de mi casa.

Mi padre también me molesta algunas veces y entre clientes, esposa, hija, padre, me vuelven loco, quiero paz. Lo único bueno es el sueño, al cerrar mis ojos siento un gran alivio de olvidarme de todo y de todos.

-Hola, vengo por ti.
-¿Quién eres tú? ¿Cómo entraste?
-Me manda Dios por ti. Dice que escuchó tus quejas y tienes razón, es hora de descansar.
-Eso no es posible, para eso tendría que estar…
-Así es, sí lo estás. Ya no te preocuparás por ver a la misma gente, ni por caminar, ni de aguantar a tu esposa con sus guisos, ni a tu pequeña hija que te moleste. Es más, jamás escucharás los consejos de tu padre.
-Pero… ¿Qué va a pasar con todo? ¿Con mi trabajo?
-No te preocupes; en tu empresa ya contrataron a otra persona para ocupar tu puesto y por cierto, está muy feliz porque no tenía trabajo.
-¿Y mi esposa y mi hijita?
-A tu esposa le fue dado un buen hombre que la quiere, respeta y admira por sus cualidades que tú nunca observaste en ella y él acepta con gusto todos sus guisos sin reclamarle nada, porque gracias a Dios y a ella, tiene algo que llevarse a la boca todos los días a diferencia de otras personas que no tienen nada que comer y pasan hambre hasta durante meses. Y además, se preocupa por tu hija y la quiere como si fuera de él y por muy cansado que siempre llegue del trabajo, le dedica tiempo para jugar. Son muy felices.
-No, no puedo estar muerto.
-Lo siento, la decisión ya fue tomada.
-Pero… eso significa que jamás volveré a besar la mejillita de mi hijita, ni a decirle te amo a mi esposa. Ya no veré a mis amigos para decirles lo mucho que los aprecio, ni darle un abrazo a mi padre. Ya no volveré a vivir, ya no existiré más, me enterrarán en el panteón y ahí se quedará mi cuerpo cubierto de tierra. Nunca más volveré a escuchar las palabras que me decían: «¡Eh, amigo! Eres el mejor»; «Hijo mío, estoy orgulloso de ti»; «Cuánto amo a mi esposo»; «Hermano mío, me alegro de que vinieras a mi casa»; «Papi…»
-No, no quiero morir. Quiero vivir, envejecer junto a mi esposa, no quiero morir todavía…
-Pero es lo que querías, descansar. Ahora ya tienes tu descanso eterno, duerme para siempre.
-No, no quiero, no quiero. ¡Por favor, Dios!
-¿Qué te pasa amor? ¿Tienes una pesadilla? – dijo mi esposa despertándome.

-No, no fue una pesadilla, fue otra oportunidad para disfrutar de ti, de mi bebé, de mi familia, de todo lo que Dios creó. ¿Sabes? Estando muerto, ya nada puedes hacer y estando vivo tienes la oportunidad de hacer felices a los demás y hacer la voluntad de Dios. Una vez cerrados tus ojos, nadie te garantiza volver a abrirlos. ¡Que bello es vivir! Hoy lo logré, mañana… mañana Dios dirá.
(Web católico de Javier)

Feliz velada de domingo, el último domingo de febrero… el próximo ya será 1 de marzo