La página de Don Bernardo

CARTAS A DULCINEA
Domingo, 19 de abril de 2026

«Dicen que una vez un hombre, era perseguido por varios malhechores que querían matarlo. El hombre entró a una cueva. Los malhechores empezaron a buscarlo por las cuevas anteriores de la que él se encontraba.
Con tal desesperación elevó una plegaria a Dios, de la siguiente manera: «Dios todopoderoso, haz que dos ángeles bajen y tapen la entrada, para que no entren a matarme».
En ese momento escuchó a los hombres acercándose a la cueva en la que él se encontraba, y vio que apareció una arañita. La arañita empezó a tejer una telaraña en la entrada.

El hombre volvió a elevar otra plegaria, esta vez más angustiado:
«Señor te pedí ángeles, no una araña.»
Y continuó: «Señor, por favor, con tu mano poderosa coloca un muro fuerte en la entrada para que los hombres no puedan entrar a matarme».

Abrió los ojos esperando ver el muro tapando la entrada, y observó a la arañita tejiendo la telaraña.

Estaban ya los malhechores accediendo a la cueva anterior a la que se encontraba el hombre y éste quedó esperando su muerte. Cuando los malhechores estuvieron frente a la cueva que se encontraba el hombre, la arañita ya había tapado toda la entrada. Entonces se escuchó esta conversación:

Primer hombre: Vamos, entremos a esta cueva.
Segundo hombre: No. ¿No ves que hasta hay telarañas? Nadie debe haber entrado en esta cueva desde hace tiempo. Sigamos buscando en las demás cuevas.

Moraleja. «La fe es creer que se tiene lo que no se ve. Perseverar en lo imposible» Hay una frase muy bella que dice:

«Si le pides a Dios un árbol te lo dará, en forma de semilla».

Pedimos cosas que desde nuestra perspectiva humana son lo que necesitamos, pero Dios nos da aquellas con las cuales nos muestra que con cosas muy sencillas, Él puede hacer mucho más.

Como en esta lectura, a veces pedimos muros para estar seguros, pero no tendría ningún mérito pues sabríamos y tendríamos la certeza de que estamos protegidos. Dios, en cambio, nos pide además confianza en Él, para dejar que su Gloria se manifieste y haga que algo como una telaraña nos dé la misma protección que una muralla.

Si has pedido un muro y no ves más que una telaraña, recuerda que Dios puede convertir las cosas… y confía en Él.
(Web católico de Javier)

Mi carta de esta noche habla de FE, y al definir la fe como el acto de creer en lo que no se ve, se establece que el motor de nuestras acciones no debe ser únicamente lo tangible, lo que se ve y parece ser, sino esa visión interna que nos permite proyectar realidades que aún no han germinado en el plano físico… que aún no han fructificado.
Insistir una y otra vez en lo imposible es el acto de rebeldía más puro del ser humano frente a las limitaciones del entorno. Es esa terquedad constructiva que permite a inventores, líderes y soñadores mantenerse en pie cuando todas las señales externas sugieren la retirada. No es un optimismo ciego, sino una resistencia disciplinada que entiende que la «imposibilidad» suele ser un estado transitorio que se rinde ante la constancia.
Esta mentalidad transforma la percepción del tiempo y del esfuerzo, ya que quien posee esa fe no trabaja para alcanzar un resultado incierto, sino que actúa con la certeza de que su meta ya existe en algún lugar del camino. La perseverancia se convierte entonces en el puente que une la idea con la materia, validando que lo invisible solo necesita de nuestra persistencia para hacerse presente ante los ojos del mundo.
Y es que tenemos que poner de nuestra parte al pedir que Dios nos ayude en algo, porque es posible que nos esté dando los medios para conseguirlo pero que no los veamos porque esperamos ver lo que le hemos pedido, ya hecho.

Feliz velada de domingo de primavera que empezó justo hace un mes y que se está consolidando como tal. Buenas noches.

CARTAS A DULCINEA
Sábado, 18 de abril de 2026

En el complejo mundo de nuestras relaciones sociales, la crítica se presenta a menudo como una tormenta inesperada que amenaza con erosionar los cimientos de nuestra seguridad personal. Cultivar la resiliencia (que es la capacidad humana para adaptarse a situaciones adversas permitiendo no solo superarlas sino salir fortalecido de ellas ante el juicio ajeno), no consiste en levantar muros de piedra que nos aíslen del mundo, sino en desarrollar una suerte de armadura de seda, tan flexible que permita el movimiento y tan resistente que impida que el dardo penetre en el núcleo de nuestra identidad. La verdadera fortaleza nace de la capacidad de procesar la opinión del otro sin permitir que esta se convierta en una sentencia sobre nuestro valor intrínseco, entendiendo que cada comentario externo habla más de la perspectiva, los miedos y las limitaciones del que critica que de la realidad de quien es criticado. Para transitar este camino, es fundamental aprender a disociar el mensaje del mensajero, analizando la información recibida con una curiosidad casi quirúrgica que nos permita extraer la pepita de oro del aprendizaje incluso del fango de un reproche malintencionado.

La resiliencia se nutre de una autoimagen sólida que no depende del aplauso constante ni se desmorona ante el abucheo, sino que se asienta en la coherencia interna y en el conocimiento profundo de nuestras propias luces y sombras. Cuando recibimos una crítica, el primer impulso suele ser la defensa o el contraataque, una reacción biológica que percibe la palabra como una amenaza física; sin embargo, el individuo resiliente cultiva el espacio de la pausa, ese segundo de silencio donde se decide no reaccionar, sino responder. En ese intervalo de quietud, aprendemos a filtrar las palabras a través de un tamiz ético y racional, preguntándonos si hay algo de verdad en lo dicho que pueda ayudarnos a crecer o si, por el contrario, se trata de una proyección vacía que debemos dejar pasar como el humo que se disipa en el aire. Esta gimnasia emocional transforma el golpe en impulso, permitiéndonos evolucionar sin perder la esencia, pues comprendemos que la vulnerabilidad no es una debilidad, sino la puerta de entrada a una sabiduría que solo se adquiere cuando dejamos de temer al espejo que los demás nos sostienen.

Finalmente, el renacimiento tras la crítica exige un ejercicio de compasión, tanto hacia nosotros mismos como hacia aquel que nos juzga desde su propia ceguera. Al final del día, nuestra paz mental es un santuario que nadie puede saquear sin nuestro consentimiento, y la resiliencia es la llave que custodia esa puerta con firmeza y elegancia. Al abrazar la crítica como una parte inevitable del paisaje de la vida, dejamos de ser víctimas de la opinión pública para convertirnos en arquitectos de nuestro propio carácter, capaces de integrar el disenso y la desaprobación como notas necesarias en la sinfonía de nuestro crecimiento. Cultivar esta resiliencia es, en última instancia, el acto de soberanía más radical que podemos ejercer, pues nos otorga la libertad de seguir caminando hacia nuestro propósito, con el paso firme y el corazón intacto, sin importar cuán fuerte sople el viento de las voces ajenas.

Y es que, ante todo por nuestro bien, tenemos que aprender a convivir y a superar la crítica, muchas veces malintencionada o envidiosa, y que en vez de hundirnos anímicamente, esta sirva para fortalecernos ante el mundo y los críticos malintencionados que nos puedan rodear.
Feliz velada ya del primer sábado de la segunda quincena de abril…¡esto corre que vuela!….¡y la primavera va avanzando hacia el verano!… ¿lo has notado? aunque no olvides, «hasta el cuarenta de mayo no te quites el sayo».

CARTAS A DULCINEA
Viernes, 17 de abril de 2026

En el complicado tablero de las relaciones humanas, donde el humor y la ironía suelen actuar como lubricantes sociales, existe un límite invisible que, una vez cruzado, revela la verdadera densidad de nuestro temperamento. La expresión popular «no tener correa» define con precisión ese instante en que la capacidad de encaje se desvanece, dejando al descubierto una piel demasiado fina para el roce de la broma o el peso del comentario ajeno. No se trata simplemente de una falta de carácter, sino de una resistencia interna que ha llegado a su punto de quiebre, ya sea por una arquitectura emocional rígida o por el simple agotamiento de quien ha soportado demasiadas cargas en silencio. Quien carece de correa camina por el mundo con el muelle de la susceptibilidad tensado al máximo, interpretando el juego dialéctico no como una invitación al ingenio compartido, sino como una afrenta personal que exige una respuesta inmediata y, a menudo, desproporcionada.

Esta falta de elasticidad anímica suele manifestarse en el momento menos oportuno, transformando una reunión ligera en un campo de minas donde cada palabra debe ser pesada antes de ser pronunciada. Tener correa implica poseer esa sabiduría mundana de saber reírse de uno mismo, de permitir que la pulla pase de largo sin que llegue a rozar el orgullo; es, en esencia, una forma de elegancia emocional que otorga libertad tanto al que bromea como al que recibe el dardo. Sin embargo, cuando la correa brilla por su ausencia, el diálogo se vuelve rígido y la espontaneidad muere bajo el miedo a la reacción del otro. Es entonces cuando la convivencia se vuelve un ejercicio de funambulismo, donde los silencios se vuelven preventivos y la risa se filtra por el tamiz de la prudencia excesiva.

A menudo, no tener correa es el síntoma de una inseguridad que se disfraza de autoridad o de una seriedad mal entendida que confunde la solemnidad con el respeto. El mundo, en su caótica y a veces cruel alegría, requiere de una cierta cintura espiritual para no romperse ante el primer envite de la sátira. Aprender a cultivar esa correa no es una rendición, sino una victoria sobre el propio ego, permitiéndonos transitar por la vida con la ligereza de quien sabe que no todo comentario es una sentencia ni toda broma un ataque. Al final, la verdadera fortaleza no reside en la dureza del muro que no permite el roce, sino en la flexibilidad de la cuerda que sabe tensarse y aflojarse sin llegar jamás a romperse.

T tú… ¿tienes correa? Yo reconozco que no demasiada pero… depende de cómo me pille el cuerpo, je je. Feliz velada de un nuevo viernes con estas dos fotos, la primera de esta mañana, con los cielos ligeramente manchados de blanco y la segunda del amanecer de otro diecisiete de abril.

CARTAS A DULCINEA
Jueves, 16 de abril de 2026
«Torrenueva, el despertar de mis inquietudes sociales»
(Las raíces y las ramas de mi vida… Torrenueva, parte segunda)

Las Asociaciones de Vecinos como «Escuelas de Ciudadanía»
El movimiento que culminó con la independencia de Torrenueva no fue un fenómeno aislado, sino que se inscribe en la rica tradición del movimiento vecinal español. Surgidas en las décadas de 1960 y 1970, en las postrimerías del régimen franquista, las asociaciones de vecinos se convirtieron en uno de los actores sociales más dinámicos y transformadores del país. En un contexto de represión política y carencias urbanísticas generalizadas, estas organizaciones canalizaron el descontento popular y lo transformaron en acción colectiva.  

Estas asociaciones funcionaron como verdaderas «escuelas de ciudadanía», donde miles de personas aprendieron a organizarse, a debatir, a negociar y a reivindicar sus derechos. Sus luchas se centraron en demandas concretas y tangibles: la pavimentación de calles, la construcción de centros de salud y escuelas, la creación de parques y la mejora del transporte público. A través de estas reivindicaciones, no solo mejoraron las condiciones de vida en los barrios, sino que también contribuyeron a la construcción de una sociedad más democrática y participativa desde la base.  

Bernardo Roa Guzmán… la voz que unió a Torrenueva…. En la historia reciente de Torrenueva hay una etapa que marcó el carácter de todo un pueblo: los años 80 y 90, cuando la Asociación de Vecinos se convirtió en el corazón de la vida local. En aquellos tiempos difíciles, con una playa que se desmoronaba y un sentimiento de abandono por parte de Motril, surgieron hombres y mujeres dispuestos a cambiar las cosas. Entre ellos, destacó una figura serena y respetada, la de Bernardo Roa Guzmán.

Bernardo no fue un político ni un líder improvisado. Fue un vecino comprometido, con una enorme capacidad para escuchar, unir y convencer. Su palabra tranquila y su ejemplo constante lo convirtieron en el alma de una lucha que trascendió los problemas materiales. Con él trabajaron codo con codo Antonio Mota, Antonio Sánchez, Miguel Cortés, Juan de Dios Castilla, Ángel Moraga , Lola Fernández y muchos mas, todos ellos parte esencial de aquella gran movilización ciudadana.

La defensa de la playa y la exigencia de espigones protectores fueron el emblema de la época. Reuniones, escritos, gestiones y, cuando la paciencia se agotó, encierros en el Ayuntamiento de Motril, cortes de carretera y manifestaciones que pusieron a Torrenueva en el mapa. Hasta los carnavales se convirtieron en altavoz reivindicativo, demostrando que la creatividad y la alegría también podían ser formas de protesta… sólo basta la participación en el Carnaval de Motril de «Los Sobacones de Torrenueva», un grupo de vecinos, encabezados por Bernardo, que estaban encerrados en el Salón de Plenos del Ayuntamiento de Motril en esos momentos del Carnaval, reivindicando a su pueblo…. llegaba a la carpa del carnaval con su manta sobre los hombros y la «almohada» de sus sueños encerrados, bajo el sobaco…de ahí «sobacones» para reivindicar la lucha contra el problema de los muchos «socavones» en el paseo marítimo por los ataques de un mar al que nada se le oponía.

Bajo la dirección de Bernardo y su equipo, la Asociación de Vecinos no solo defendió infraestructuras: despertó la conciencia colectiva. Por primera vez, los torreños se vieron como un pueblo con voz propia, con derechos y con fuerza para defenderlos. Aquella década fue el principio del camino hacia la identidad y autonomía de Torrenueva, que años más tarde alcanzaría su independencia municipal.

La historia suele recordar a los héroes silenciosos, y Bernardo Roa Guzmán fue uno de ellos. Su compromiso, compartido con tantos compañeros, demostró que la unión vecinal es más poderosa que el olvido, y que cuando un pueblo se levanta con serenidad y firmeza, nada puede detenerlo. Su legado sigue vivo en cada espigón, en cada logro y, sobre todo, en la memoria agradecida de muchos torreños.

La experiencia de Torrenueva, aunque con la particularidad de su objetivo final de segregación, bebió de esta cultura de activismo local. La capacidad de identificar un problema común, de organizar a la comunidad en torno a un objetivo compartido y de persistir en la lucha a través de vías administrativas y políticas, son características que conectan directamente el movimiento torreño con la historia del movimiento vecinal en España. La pretensión de identificar la ciudadanía con la participación «más allá del voto» fue el motor que impulsó a los vecinos de Torrenueva a tomar las riendas de su propio destino.  

Nota: este artículo no es mio sino la respuesta de la IA a la pregunta sobre el papel que desempeñó la Asociación de Vecinos de Torrenueva en su lucha por defender su identidad, su playa y su pueblo….
Lo que si son mías son esta últimas palabras con las que quiero agradecer a toda Torrenueva y en especial a quienes estuvieron codo a codo conmigo, aquellos imborrables años de asambleas en la escuelas, en la Iglesia, en el Colegio, … los cortes de carretera en los que tanto sufríamos algunos (en especial yo, no lo voy a negar), … las marchas en coche a Motril… las concentraciones en el Paseo ante los socavones (y buen susto que me llevé en una de ellas, cuando el paseo se hundió bajo mis pies y me llevé un susto de muerte… los viajes a Granada al Gobierno Civil y a Madrid, al Ministerio de Obras Públicas… el apoyo, siempre muy estimado y valorado que recibí personalmente del alcalde Motril, a quien recuerdo con cariño, don Enrique Cobo….¡tantas y tantas cosas…! No, en balde he titulado a todas estas semanas de escritos para Torrenueva como «Torrenueva, el despertar de mis inquietudes sociales», porque fue allí donde afloró todo lo que yo sentía y deseaba hacer por los demás.

Y mis dos fotos de esta noche tenían que estar dedicadas a Torrenueva y asi es… la primera es la de una playa «casi desconocida para la mayoría», aunque todos hemos oido hablar de ella… por aquellos años despertaba un cierto morbo por eso de ser una «playa nudista»… todavía queda lejana por su dificil acceso, aunque yo reconozco que nunca he estado en ella, no por nada sino porque no soy muy de playa, «que soy de los secanos de Jaén». Y la segunda es de otro dieciséis de abril distinto al de hoy, por las nubes del cielo, al atardecer. Feliz velada de un nuevo «jueves torreño», y te espero el próximo si así lo deseas.

CARTAS A DULCINEA
Miércoles, 15 de abril de 2026

Mira a tu alrededor. En el autobús, en la mesa, en el sofá, por la calle…. Todos estamos en la misma postura… cabeza agachada, hombros caídos. La postura de la derrota. Se llama «Text Neck».

Biomecánicamente, es un desastre:
-Carga monstruosa… por cada pulgada que nuestra cabeza se adelanta, el peso sobre nuestra columna se duplica. A 60 grados (mirando Instagram), las cervicales cargan el peso de un niño de 8 años (27 kg).
-Tiroides ahorcada… la flexión constante comprime la glándula tiroides, afectando a su función metabólica.
-Hipoxia cerebral… los músculos suboccipitales (los de la base del cráneo) se tensan tanto que comprimen los nervios y arterias que van al cerebro…¿resultado…? dolor de cabeza tensional, ansiedad y falta de claridad mental.
-Y estéticamente… desarrolla la temida «Joroba de Búfalo» (grasa protectora en la base del cuello) y papada prematura.

El cráneo humano pesa, en posición neutra, unos 5 kg. Sin embargo, al inclinar la cabeza 60° para revisar el teléfono, la presión sobre las vértebras cervicales aumenta hasta los 27 kg. Es como si un niño pequeño se sentara sobre tu nuca cada vez que respondes un mensaje.

Consecuencias silenciosas….
Deformación ósea: El cuerpo, en su afán de resistencia, puede generar pequeñas protuberancias óseas para soportar el peso extra.
Capacidad pulmonar: La postura encorvada comprime el tórax, reduciendo la entrada de oxígeno y aumentando la fatiga.
Efecto dominó: El dolor no se queda en el cuello; irradia hacia los hombros, provoca cefaleas tensionales y altera la curvatura natural de toda la columna.
El «antídoto» de la conciencia

Para bajar de este «trono» de mala postura, la clave no es dejar el móvil, sino subirlo a la altura de los ojos. La tecnología debe adaptarse a nuestra anatomía, no nuestra columna a la tecnología.

He aquí una rutina de rescate para nuestro cuello, diseñada para realizarse en menos de 3 minutos sin levantarse de la silla:
-1. Elongación del «Hilo Invisible»: Imagina que un hilo tira de la coronilla hacia el techo mientras mantienes la barbilla ligeramente hacia adentro (no hacia abajo). Acción: Siente cómo se separan tus vértebras.
Duración: Mantén 15 segundos, relaja y repite 3 veces.
-2. El «Reloj» de Hombros: La tensión del cuello suele nacer en unos hombros cargados que suben hacia las orejas. Acción: Inspira y sube los hombros con fuerza; al espirar, bájalos de golpe como si soltaras dos pesadas maletas. Luego, realiza círculos lentos hacia atrás para abrir el pecho.
Repetición: 10 círculos lentos.
-3. El Estiramiento de la «Gran Diagonal».Acción: Siéntate sobre tu mano derecha para fijar el hombro. Con la mano izquierda, inclina la cabeza suavemente hacia el lado izquierdo (oreja al hombro). Luego, gira la nariz ligeramente hacia la axila izquierda. Beneficio: Estira el músculo trapecio y el elevador de la escápula, los más castigados por el móvil. Duración: 20 segundos por cada lado.

Regla de oro: Cada 20 minutos de pantalla, levanta la vista y mira a un punto lejano durante 20 segundos. Tus ojos y tu cuello te lo agradecerán.

Y tú…. ¿no crees que mi comentario de esta noche acerca del excesivo uso de las pantallas de los móviles, es una gran verdad? Los ves y las ves por la calle, cada cual en lo suyo, con la cabeza inclinada hacia la pantalla del móvil…incluso cruzando calles, con el peligro que eso supone! pero… ¿alguien se ha parado a pensar en el daño que produce a nuestro cuerpo, a nuestro cuello esa postura? … y eso, sin entrar a analizar el aislamiento de nuestro entorno…¡hasta comiendo hay quien no deja la pantalla del móvil.

Feliz velada de miércoles con mis dos fotos de hoy, las de un día mas que de primavera porque los cielos se van despejando, el sol va pegando y el calor va subiendo.

CARTAS A DULCINEA
Martes, 14 de abril de 2026

La presión arterial alta, o hipertensión, es conocida como el «asesino silencioso» porque no siempre presenta síntomas, pero aumenta significativamente el riesgo de enfermedades cardíacas y accidentes cerebro vasculares. La buena noticia es que lo que pones en tu plato tiene un impacto directo y casi inmediato en tus arterias.

Aquí tienes alimentos clave para reducir la presión arterial de forma natural:

1. El Poder del Potasio: Plátanos y legumbres
   El potasio es el enemigo número uno del exceso de sodio (sal). Ayuda a los riñones a eliminar el sodio a través de la orina y alivia la tensión en las paredes de los vasos sanguíneos.
   Fuentes: Plátanos, aguacates, alubias, lentejas y patatas (asadas con piel).
2. Verduras de Hoja Verde: Nitratos naturales
   Las espinacas, la acelga y la rúcula son ricas en nitratos. Cuando los consumes, tu cuerpo los convierte en óxido nítrico, un gas que relaja y dilata los vasos sanguíneos, permitiendo que la sangre fluya con mayor facilidad.
3. Frutos Rojos: Antocianinas protectoras
   Los arándanos, las fresas y las frambuesas contienen unos compuestos llamados antocianinas (un tipo de flavonoide). Estudios han demostrado que consumir una porción a la semana puede reducir el riesgo de hipertensión hasta en un 10%.
4. Remolacha (Betabel): El «vasodilatador» líquido
   La remolacha es una de las fuentes más concentradas de nitratos. Beber un vaso de zumo de remolacha puede reducir la presión arterial en cuestión de horas. Es ideal para tomar antes de hacer ejercicio.
5. Avena y Cereales Integrales: Fibra soluble
   La fibra, específicamente el betaglucano presente en la avena, ayuda a reducir tanto el colesterol como la presión arterial sistólica y diastólica. Es el desayuno perfecto para empezar el día cuidando el corazón.
6. Chocolate Negro: Un placer saludable
   Sí, pero con una condición: debe tener al menos un 70% de cacao. El cacao es rico en flavonoides que mejoran la elasticidad de los vasos sanguíneos. Un pequeño cuadrado al día es suficiente.
7. Pistachos y Semillas: Grasas buenas
   Los pistachos parecen tener el efecto más fuerte sobre la reducción de la presión arterial entre todos los frutos secos. Las semillas de chía y de lino también aportan ácidos grasos Omega-3, esenciales para la salud cardiovascular.

Pero nunca olvides que aunque estos alimentos son de gran ayuda, no sustituyen la medicación recetada por un médico. La clave es el equilibrio: menos sal, más potasio y actividad física regular.

Espero que estos consejos te puedan orientar un poco, aunque nunca olvides que con quien tienes que consultar estos temas de salud es siempre con TU MÉDICO, es él quien de verdad sabe lo mejor para ti en estos casos.

Feliz velada de martes en un día, hoy si de primavera, el primero en el que he salido ya a caminar en manga corta y que presentaba el aspecto de mis fotos de esta noche.

CARTAS A DULCINEA
Lunes, 13 de abril de 2026

«En un vasto jardín celestial, florecían dos árboles únicos… uno era el Roble de la Fortaleza, con un tronco robusto y ramas que se extendían hacia el cielo y sus raíces ancladas en la tierra con una inquebrantable resiliencia. El otro era la Vid de la Gracia, esbelta y elegante, con hojas delicadas y una tendencia natural a buscar apoyo; sus zarcillos danzando con el viento.

El Roble, consciente de su propia fuerza, se sentía completo en su verticalidad. La Vid, en su flexibilidad, anhelaba un punto de apoyo para elevarse y mostrar sus hermosas flores. Al principio, crecieron separados, cada uno en su propio esplendor.

Un día, una tormenta de proporciones épicas azotó el jardín. Los vientos rugieron, amenazando con arrancar al Roble y destrozar a la Vid. El Roble, a pesar de su fuerza, sentía la soledad de su lucha. La Vid, azotada sin piedad, se sentía vulnerable y a punto de romperse.

Fue entonces cuando sus raíces se entrelazaron sutilmente bajo la tierra, buscando un anclaje mutuo. Los zarcillos de la Vid, impulsados por una necesidad instintiva, se estiraron hacia el tronco del Roble, encontrando en su corteza áspera el refugio y el soporte que tanto anhelaba. El Roble, a su vez, sintió una nueva vitalidad en la presión suave de la Vid, una conexión que lo hacía sentirse más arraigado y menos solo frente a la furia de la tormenta.

Con el tiempo, la Vid se enroscó completamente alrededor del Roble, ascendiendo por su tronco y entrelazando sus ramas. El Roble, lejos de sentirse oprimido, permitió que la Vid lo cubriera con su verdor y sus fragantes flores. La Vid, al tener el soporte del Roble, pudo alcanzar nuevas alturas y exhibir su belleza en todo su esplendor.

Desde entonces, se convirtieron en una sola entidad. El Roble ofrecía la estructura, la protección y la constancia. La Vid aportaba la belleza, la flexibilidad, el color y el perfume. Sus raíces se habían fusionado tan profundamente que era imposible distinguirlas. Cuando el sol brillaba, ambos compartían su luz. Cuando las nubes se cernían sobre ellos, ambos se protegían mutuamente.

El Roble sin la Vid, aunque fuerte, habría carecido de la delicadeza y la floración que embellecía su existencia. La Vid sin el Roble, aunque hermosa, habría sido arrastrada por el viento, incapaz de elevarse. Juntos, crearon una armonía perfecta, una sinergia donde la fortaleza de uno magnificaba la gracia del otro, y la gracia de uno adornaba la fortaleza del otro.

Su unión se convirtió en un testimonio para todo el jardín: que el verdadero amor entre un hombre y una mujer no es la fusión donde uno pierde su identidad, sino una interdependencia donde cada uno se apoya y eleva al otro, creando algo más hermoso y resiliente de lo que cualquiera podría ser por sí solo. Es un lazo donde la fuerza y la dulzura se entrelazan, formando un refugio compartido y un florecimiento mutuo, capaces de resistir cualquier tormenta y de celebrar cada rayo de sol.»

¿A que este cuentecillo es mas que bonito? ¡y un ejemplo para la vida! el amor no es egoísta, el amor comparte, ayuda, fortalece… Ya sólo me queda desearte una feliz velada de lunes con estas dos fotos, la primera es de la imagen que presentaban nuestros cielos y nuestro mar este medio día…un día de nuevo mas azul, pero con mucho viento. Y la segunda he querido que sea esta, tomada en el acantilado de Calahonda y cuyo título podría se semejante al titulo de esta carta de hoy… ¿y si la mirada de esas dos gaviotas fuera «amor»?

CARTAS A DULCINEA
Domingo, 12 de abril de 2026

Un muchacho entró con paso firme a la joyería y pidió que le mostraran el mejor anillo de compromiso que tuviera. El joyero le presentó uno. La hermosa piedra, solitaria, brillaba como un diminuto sol resplandeciente.
El muchacho contempló el anillo y con una sonrisa lo aprobó. Preguntó luego el precio y se dispuso a pagarlo.
¿Se va usted a casar pronto? – Le preguntó el joyero.
No – respondió el muchacho – Ni siquiera tengo novia. La muda sorpresa del joyero divirtió al comprador.

Es para mi mamá -dijo el muchacho – Cuando yo iba a nacer estuvo sola; alguien le aconsejó que me matara antes de que naciera, así se evitaría problemas; pero ella se negó y me dio el don de la vida. Y tuvo muchos problemas. Muchos.
Fue padre y madre para mí. Fue mi amiga, mi hermana y mi maestra. Me hizo ser lo que soy. Ahora que puedo le compro este anillo de compromiso. Ella nunca tuvo uno. Yo se lo doy como promesa de que si ella hizo todo por mí, ahora yo haré todo por ella. Quizá después entregue otro anillo de compromiso, pero será el segundo.

El joyero no dijo nada. Solamente ordenó en caja que hicieran al muchacho el descuento aquel que se hacía nada más que a los clientes importantes.

Y es que vivimos en un mundo lleno de paradojas…

Tenemos casas más grandes, pero familias más pequeñas.
Tenemos más compromisos, pero menos tiempo.
Tenemos más medicinas, pero menos salud.

Hemos multiplicado nuestras fortunas, pero hemos reducido nuestros valores.
Hablamos mucho, amamos poco y odiamos demasiado.
Hemos llegado a la Luna y regresamos, pero tenemos problemas para cruzar la calle y conocer a nuestro vecino.

Hemos enviado equipos a Marte y conquistado el espacio exterior, pero no el interior.
Tenemos mayores ingresos, pero menos moral.
Estos son tiempos con mas libertad, pero menos alegría.

Hay más comida, pero menos nutrición.
Son días en los que quizás llegan dos sueldos, pero entran los divorcios.
Son tiempos de casas más bonitas, pero más hogares rotos.

No guardes nada «para una ocasión especial», porque cada día que vives es una ocasión especial.
Lee más, siéntate en la terraza y admira la vista sin fijarte en las malas hierbas.
Pasa más tiempo con tu familia y con tus amigos.

Come tu comida preferida y visita los sitios que te encantan.
La vida es una sucesión de momentos para disfrutar, no es solo para sobrevivir.
Usa tus copas de cristal; no guardes tu mejor perfume, úsalo cada vez que te den ganas de hacerlo. Las frases «Uno de estos días», «algún día», quítalas de tu vocabulario. Escribamos aquella carta que pensábamos escribir «uno de estos días».

Digamos hoy a nuestros familiares y amigos, cuánto los queremos.
Por eso, no demores nada que agregue risa y alegría en tu vida. Cada día, hora, minuto, es especial.
Si estás tan ocupado y no puedes tomarte unos minutos para invitar a algún amigo a que lea esta reflexión y te dices a ti mismo que le avisarás «uno de estos días», piensa que «uno de estos días» puede estar muy lejano, o puede que tú no llegues nunca.
(Web católico de Javier)

Y es que muchas veces, yo diría que casi siempre, pasamos la vida corriendo tras lo urgente —correos electrónicos, metas externas, el ruido cotidiano— y terminamos asumiendo que lo verdaderamente importante estará ahí siempre, esperando por nosotros.

Y esta frase no es solo un recordatorio amable, es una llamada a la acción. Valorar lo fundamental implica un cambio de perspectiva:
-Presencia sobre productividad… reconocer que un momento de calidad con un ser querido o un instante de paz mental vale más que cualquier tarea finalizada a deshoras.
-Gratitud consciente… no dar por sentada la salud, los afectos ni el tiempo… la vida es de por si frágil, y esa fragilidad es lo que le otorga su belleza.
-Reordenar prioridades… detenerse a pensar si nuestra energía actual está orientada hacia lo que realmente amamos.
Al final del día, lo que queda no es lo que acumulamos, sino las conexiones que cultivamos y la coherencia con la que vivimos. Es un ejercicio de minimalismo emocional… limpiar el desorden para dejar espacio a lo que de verdad nos hace vibrar.

Feliz velada de domingo, en un día que ha vuelto a ser extraño… cielos con alternativas y bajada fuerte de temperaturas (yo hoy he vuelto a poner el brasero en la mesa de camilla)… ¡estamos en primavera..! ¿o no? ¿ayer parecía verano y puede que hoy casi se aproxime mas al invierno, o al otoño… NO lo olvides, que los refranes, muchos, llevan razón…»Hasta el 40 de mayo, no te quites el sayo».

CARTAS A DULCINEA
Sábado, 11 de abril de 2026

En el vibrante corazón de Andalucía, donde las palabras vuelan tan rápido como las piernas en una romería, destaca la expresión «correr más que el tío de la lista». Esta frase, cargada de historia y picardía sureña, se usa para describir a quien se mueve a velocidad vertiginosa, dejando atrás a todos como un rayo en las sierras jienenses o malagueñas.

Su origen se remonta al siglo XIX y principios del XX, época dorada de la Lotería Nacional en España. Entonces, el anuncio de los números premiados no llegaba por radio ni pantallas digitales, sino a través de un periódico efímero llamado «La Lista», impreso a toda prisa en la administración principal de Madrid, usualmente en Puerta del Sol. Unos jóvenes veloces, conocidos popularmente como «los tíos de la lista», recibían decenas de ejemplares calientes de la imprenta y salían disparados en todas direcciones.

Estos mensajeros, atléticos y astutos, corrían por las calles empedradas, sorteando carros de caballos, transeúntes curiosos y el bullicio citadino para entregar las listas a administraciones de lotería, bares y plazas públicas. En Málaga, Sevilla o Jaén, la gente se agolpaba aguardando la noticia de si su décimo era el afortunado. El primero en llegar gritaba los números, desatando abrazos, llantos de alegría o suspiros de decepción. ¡Imaginad la escena un 22 de diciembre, Día de la Lotería de Navidad: el aire cargado de expectación, y de repente, un «tío de la lista» irrumpiendo jadeante, con la hoja arrugada en la mano!
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No era solo un trabajo; era una carrera contrarreloj donde la fama y unas propinas generosas premiaban al más veloz. Algunos se convertían en leyendas locales, entrenados para zigzaguear por callejones estrechos y subir cuestas imposibles sin perder el aliento. En Córdoba o Granada, contaban historias de «tíos» que cubrían kilómetros en minutos, desafiando al tiempo mismo. Esta tradición, que duró hasta los años 50 cuando la radio la eclipsó, dejó huella imborrable en el imaginario popular andaluz.

Hoy, en 2026, la expresión sobrevive intacta en conversaciones cotidianas. La oímos en fiestas patronales de Huelma, donde un chaval persiguiendo una pelota «corre más que el tío de la lista»; en carreras populares de Jaén, animando a runners que baten récords; o en el día a día, cuando alguien llega tarde al trabajo y su compañero bromea: «¡Llegaste más rápido que el tío de la lista con el Gordo!». Es un testimonio vivo del ingenio lingüístico andaluz, que transforma anécdotas históricas en modismos eternos.
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Esta frase no solo evoca velocidad, sino el espíritu festivo de la lotería, esa ilusión colectiva que une barrios enteros. En un mundo acelerado por apps y notificaciones instantáneas, «correr más que el tío de la lista» nos recuerda un tiempo más humano, donde la noticia buena merecía un galope heroico. Así, en las tierras de olivos y sol, las palabras corren libres, inmortales como aquellos mensajeros.

Y terminamos el día este sábado tambien con calima, como se puede ver en mi segunda foto que casi acabo de capturar en la Perla….los coches los tenemos todos de barro que da asco…¡pero es lo que hay! Feliz velada de sábado.

CARTAS A DULCINEA
Viernes, 10 de abril de 2026

En el habla popular de muchos pueblos de la provincia de Jaén, y especialmente en Huelma, existen expresiones que describen el cielo y el tiempo con una precisión y una viveza que difícilmente se encuentran en el lenguaje más estándar. Una de esas frases, muy recordada por quienes han crecido en el entorno rural, es: “Hoy no llueve, está el cielo espitarrrao.” Dicha expresión, escuchada durante generaciones en calles, cortijos y campos de olivos, resume de forma sencilla y gráfica una observación cotidiana del cielo.

Cuando alguien en Huelma dice que el cielo está “espitarrrao”, se refiere a un cielo abierto, con claros entre las nubes, como si estas estuvieran desgarradas o separadas dejando ver amplios trozos de azul. No es un cielo completamente despejado, pero tampoco está cubierto ni amenazante. Más bien presenta nubes dispersas, rotas, como si el viento las hubiera empujado y desordenado. En ese contexto, la frase “Hoy no llueve, está el cielo espitarrrao” funciona casi como un pequeño pronóstico popular, una manera de tranquilizar a quien teme la lluvia o de comentar el estado del día mientras se observa el horizonte.

Este tipo de expresiones nacen de una relación muy directa entre las personas y la naturaleza. Durante siglos, en pueblos agrícolas como Huelma, el cielo era algo que se miraba con atención cada día. De él dependían las labores del campo, la recolección de la aceituna, el trabajo en los huertos o la planificación de cualquier jornada al aire libre. Por eso el lenguaje popular desarrolló un vocabulario muy rico para describir matices del tiempo que, en otros lugares, quizá pasarían desapercibidos. Decir que el cielo está “espitarrrao” no es solo describir nubes, sino transmitir una imagen clara que cualquier vecino entiende al instante.

La fuerza de la expresión está también en su carácter visual. La palabra parece sugerir algo abierto, separado o desgarrado, como si el cielo estuviera “partido” en claros y nubes. Aunque su origen exacto no siempre es fácil de rastrear, muchos términos del habla andaluza evolucionan a partir de palabras más antiguas o de deformaciones fonéticas que el uso cotidiano acaba fijando. Con el paso del tiempo, lo importante no es tanto la etimología como la imagen que crea en la mente de quien la escucha.

Además, frases como esta forman parte del patrimonio lingüístico de los pueblos. No aparecen en manuales ni en diccionarios generales, pero viven en la memoria de quienes las han oído desde niños. Se transmiten en conversaciones cotidianas, en comentarios improvisados al salir a la puerta de casa o al cruzarse con un vecino por la calle. S(on pequeñas piezas de cultura oral que reflejan una manera de mirar el mundo y de nombrarlo.

Por eso, cuando alguien en Huelma afirma con naturalidad “Hoy no llueve, está el cielo espitarrrao”, no solo está hablando del tiempo. También está manteniendo viva una forma de hablar heredada de generaciones anteriores, una manera sencilla y expresiva de describir el cielo que forma parte de la identidad del lugar y de la memoria colectiva del pueblo. 🌤️

Y hoy, precisamente, no ha estado el cielo «espitarrao» por Carchuna y Calahonda, sino con un cielo de color gris amarillento oscuro debido a la intensa «calima» que nos ha cubierto y que se puede apreciar en mi primera foto. La segunda es la del atardecer con calidez de otro diez de abril, como hoy… ¡pero sin calima!. Feliz velada de viernes…y se acabó la semana (para mi mis largas caminatas, que son de lunes a viernes; ¿esta semana?… 64 kms.