La página de Don Bernardo

CARTAS A DULCINEA
Miércoles, 27 de mayo de 2026

Se cuenta que, cuando los árabes dominaban Al-Ándalus (que trajeron la caña de azúcar a la zona de Motril y Salobreña), el proceso para convertir la caña en el blanco y cristalino azúcar era un secreto celosamente guardado.
Este secreto se custodiaba en los Ingenios (las fábricas azucareras), donde el trabajo era agotador. El clima cálido, la molienda constante de la caña y la ebullición del jarabe creaban un ambiente infernal. Gran parte de la mano de obra estaba compuesta por esclavos (tanto moriscos como africanos), cuyas vidas se consumían rápidamente por el esfuerzo y las duras condiciones.

La leyenda dice que el «dulce» que producía Motril estaba impregnado de la amargura de las almas que lo elaboraban. En los antiguos Ingenios, especialmente en aquellos que trabajaban sin descanso, se escuchaba un lamento que no provenía de una persona viva. Era el Canto del Ingenio. Este lamento se escuchaba cuando las grandes muelas de piedra (o los cilindros de los trapiches) molían la caña, y sonaba como un quejido profundo y arrastrado.

Según el relato, el origen de este lamento era el espíritu de un joven esclavo, de gran fuerza y nobleza, que murió trágicamente mientras trabajaba. En algunas versiones, murió aplastado por los rodillos al intentar evitar un accidente, o cayó a las calderas de cocción del jarabe. Su alma, atada al lugar por su sufrimiento, se quedó atrapada en el ciclo productivo del azúcar. Su lamento era un aviso:
Advertía a los capataces crueles de que no debían abusar de los trabajadores, pues el destino los castigaría con desgracias o mala cosecha. Y a los trabajadores, les daba fuerzas para resistir la jornada.

Se creía que el espíritu de este esclavo leal velaba por la calidad del azúcar. Si se trataba bien a la gente, el azúcar saldría más blanco y fino; pero si había injusticia y crueldad, el azúcar saldría oscuro y granulado, con sabor a ceniza, como castigo divino por la avaricia. Por eso, los dueños más antiguos de los Ingenios procuraban ser más justos, no por humanidad, sino por temor al lamento del esclavo, que era la voz de la conciencia atrapada en la máquina de hacer fortuna.

Como todas las leyendas es sólo eso, una «leyenda», pero que vale la pena tener en cuenta porque, aparte de que tenga mas o menos parte de realidad, siempre recoge la tradición, generalmente oral, de nuestros pueblos, siempre digna de ser tenido en cuenta…y en este caso tambien tiene su «moraleja», que sería que la verdadera riqueza y el éxito no pueden construirse sobre el sufrimiento ajeno ni la codicia desmedida. A través del azúcar que se oscurece y se vuelve amargo con la injusticia, el relato transmite que toda acción cruel conlleva un castigo o una consecuencia moral, recordándonos que la empatía y el trato digno hacia los trabajadores valen más que cualquier fortuna material, convirtiendo al lamento del esclavo en la voz eterna de la conciencia y la justicia social.

Feliz velada de miércoles, el de un nuevo día ya preveraniego, con la temperatura hoy de nuevo en alza y los cielos totalmente limpios, como bien muestran mis fotos

CARTAS A DULCINEA
Martes, 26 de mayo de 2026

Al principio parecía ridículo…. Sentía que no servía de nada hacer un minuto de ejercicio día por medio. Era tan poco que parecía irrelevante. Pero estaba equivocado….El error en el que todos caemos:

Sobrevaloramos lo que podemos lograr en una semana. Subestimamos lo que podemos lograr en un año.
Diez minutos no impresionan. Pero diez minutos diarios durante un año sí.

Si dedicas 10 minutos al día a una actividad concreta, acumulas:
3650 minutos al año. Eso equivale a aproximadamente 61 horas.
Sesenta y una horas enfocadas en una sola habilidad cambian tu nivel.

Qué puedes hacer en 10 minutos diarios No necesitamos transformar nuestra vida completa. Solo elegir un eje.
Podemos dedicar esos 10 minutos a…Leer, Escribir, Meditar, Estudiar un tema específico, Pintar, Ejercitarnos. La clave no es la intensidad. Es la repetición. Un pequeño avance diario reduce la resistencia mental. Y lo que es fácil de repetir se sostiene.

¡Cuidado! No existe una receta universal Cada persona se enfrenta a desafíos distintos.
Para algunos, mejorar la alimentación genera un cambio inmediato en energía y claridad mental.
Para otros, empezar a meditar reduce ansiedad y mejora el enfoque.
Para otros, el ejercicio físico transforma su estado emocional.
No todos necesitamos lo mismo.

El error es preguntarte qué hábito deberías adoptar.

La pregunta correcta es otra.
¿Qué tipo de persona quieres ser?
Cuando defines eso, el siguiente paso es lógico. ¿Qué hábitos tiene esa persona?
Si quieres ser alguien culto, lees.
Si quieres ser alguien fuerte, entrenas.
Si quieres ser alguien enfocado, meditas o estudias con disciplina.

La lógica detrás de los 10 minutos. ¿Por qué resulta tan efectivo?
Diez minutos reducen la excusa.
No es intimidante.
No requiere una reorganización completa de tu agenda.
No genera resistencia extrema.
Pero acumulados, generan identidad.
No cambias de golpe. Te transformas por repetición.

Y es que las cosas que hacemos todos los días, una y otra vez, son mucho más importantes de lo que parece a simple vista. Al principio, cuando aprendemos a hacer algo nuevo, nos cuesta mucho trabajo y tenemos que estar muy atentos para no equivocarnos. Pero si repetimos esa misma acción muchas veces, al final nos acaba saliendo de forma natural, casi sin tener que pensarlo.
Esto es algo muy bueno porque ayuda a que nuestra cabeza no se canse tanto y nos permite ser cada vez mejores en lo que hacemos, ya sea en el trabajo, cuidando la casa o aprendiendo una tarea nueva. Si cada día nos esforzamos en hacer un poquito de algo bueno, al final de mucho tiempo habremos conseguido algo muy grande y valioso.
Por ejemplo, nadie aprende a cocinar bien o a arreglar algo en un solo día; hace falta repetir y repetir hasta que las manos ya saben qué hacer por sí solas. Estas costumbres diarias nos dan mucha tranquilidad porque nos ayudan a organizar nuestro tiempo y nos hacen sentir seguros en nuestro día a día.
Al final, lo que somos como personas depende de esas pequeñas cosas que decidimos repetir siempre. No hace falta hacer cosas increíbles de vez en cuando, sino hacer cosas sencillas pero hacerlas todos los días con mucha paciencia. Esa es la verdadera forma de mejorar nuestra vida y de sentirnos orgullosos de nosotros mismos poco a poco, porque la constancia siempre da sus frutos.

No es obligatorio que todos los hábitos sean de lunes a domingo sin parar. Lo más importante es entender que hay dos tipos de cosas: las que necesitan descanso y las que necesitan constancia.
Por ejemplo, si tu hábito es hacer ejercicio, es obligatorio descansar uno o dos días a la semana… el cuerpo necesita ese tiempo para recuperarse y ponerse fuerte; si intentas hacerlo todos los días sin parar, te puedes lastimar o cansar demasiado y acabarás dejándolo. En este caso, descansar el fin de semana está muy bien.

Pero si el hábito es algo como leer, estudiar o comer sano, lo mejor es intentar no perder el ritmo. El cerebro es como un músculo que se acostumbra a lo que hacemos. Si dejas de hacer algo totalmente el sábado y el domingo, el lunes te costará mucho más trabajo empezar otra vez. Es como si el coche se quedara frío y le costara arrancar.

Puedes y debes descansar, sobre todo si es algo físico, pero intenta que el descanso no sea tan largo que luego te dé pereza volver a empezar. La clave es que la rutina sea tu amiga, no una cárcel. Es mejor hacer un poquito casi siempre que hacer mucho y luego rendirse.

Yo, que llevo ya años llevando una «rutina repetitiva» (que así se llama), con mi ejercicio físico diario, te aseguro que eso es así, que te lo puedes creer. Para mi, salir a caminar alrededor de 12 kms diarios, si no tuviera el descanso que me tomo de fin de semana, estoy seguro que sería insoportable, pero el hecho de caminar 5 dias y descansar 2, lo hace soportable y muy llevadero, y no cuesta retomarlo cada lunes después del fin de semana de descanso…¡y de eso se trata!; así es que si necesitas reforzar algo en tu vida, la insistencia, la repetición, es lo que mas ayuda, no lo dudes ni un momento.

Y ya sólo desearte una feliz velada de martes con mis dos fotos de hoy, muy propias del día que hemos vivido, un día que es un paso mas hacia el verano ya inminente. ¿Hasta mañana? te espero…

CARTAS A DULCINEA
Lunes, 25 de mayo de 2026

El Lunes de Pentecostés se despliega como el eco necesario de una transformación que no termina con la fiesta del domingo, sino que comienza a caminar en el quehacer diario del mundo. Mientras que la solemnidad previa, la de ayer domingo, celebraba el descenso del Espíritu como un evento estruendoso de lenguas de fuego y vientos impetuosos, el lunes representa la internalización y el efecto en las personas de ese fuego, el momento en que lo extraordinario se asienta en el corazón de los hombres para convertirse en acción. Es el día en que la comunidad, aún asombrada por la promesa cumplida, comprende que la inspiración no es un refugio estático, sino una fuerza dinámica destinada a disolver fronteras y unificar lenguajes en una sola voz de esperanza.

En la geografía espiritual de muchas naciones, esta jornada trasciende los muros del templo para ocupar las plazas y los caminos, convirtiéndose en un puente entre lo sagrado y lo popular. Desde las romerías que atraviesan los campos bajo el sol de la primavera hasta las celebraciones litúrgicas que honran la maternidad de la Iglesia, el Lunes de Pentecostés es un recordatorio de que la espiritualidad no está reñida con la alegría del encuentro humano. Es el tiempo del «envío», donde el individuo abandona la comodidad del cenáculo interior para enfrentarse a la realidad con una mirada renovada, entendiendo que la verdadera libertad consiste en servir al prójimo con la misma generosidad con la que se ha recibido la luz.

Y también este día nos invita a reflexionar sobre la persistencia de lo invisible en un mundo obsesionado con lo tangible y lo inmediato. El Lunes de Pentecostés sugiere que, tras cada gran revelación o momento de claridad, existe un compromiso posterior de coherencia y perseverancia que da sentido a la experiencia vivida. Es la celebración de una herencia que no se agota en el rito, sino que se renueva en cada gesto de entendimiento y en cada esfuerzo por construir armonía en medio de la diversidad. Al final del día, lo que queda es la certeza de que el viento sigue soplando, impulsando a la humanidad hacia un horizonte de mayor fraternidad y propósito compartido.

Asi es que, y para quienes tengan dudas, recordar que el «Día del Rocío» (conocido como Lunes de Pentecostés) se celebra hoy lunes, 25 de mayo. Es el día grande de la Romería de El Rocío (Huelva), cuando culmina la peregrinación y tiene lugar la tradicional procesión de «la Blanca Paloma». La romería, y el «día del Rocío» cambia de fecha cada año porque se celebra 50 días después del Domingo de Resurrección, coincidiendo con la festividad de Pentecostés.

Ayer, domingo de Pentecostés, conmemorábamos la venida del Espíritu Santo sobre los Apóstoles y la Virgen María, cincuenta días después de la resurrección de Jesús. Este acontecimiento se considera tradicionalmente como el nacimiento de la Iglesia Católica, el momento en que los discípulos reciben la fuerza para salir a predicar el Evangelio por el mundo.

Y hoy, Lunes de Pentecostés, es como como una «prolongación» de esa alegría. Al igual que ocurre con el Lunes de Pascua (tras la Resurrección), la Iglesia dedica este día a asimilar, a empezar a poner en práctica y celebrar con calma la grandeza del don recibido. En el ámbito puramente litúrgico, marca también el final del tiempo pascual.

Más allá de la liturgia en los templos, el Lunes de Pentecostés tiene una trascendencia cultural y devocional inmensa en el sur de España, vinculada de forma inseparable a la Romería de El Rocío en Almonte (Huelva).

Debido a su importancia histórica, el Lunes de Pentecostés es un día festivo en el calendario civil de numerosas regiones y países de tradición cristiana (como Francia, Alemania, Bélgica, Austria o varios cantones suizos). En España, aunque no es un festivo a nivel nacional, sí lo es en muchas localidades y comunidades autónomas dependiendo del año, permitiendo a las familias reunirse y participar en las celebraciones religiosas y romerías locales.

¡¡¡Feliz día del Rocío!!! Y muchas felicidades a todas las Rocíos, en especial a las mas cercanas a mi. Y, por supuesto, feliz velada del ya último lunes del mes de mayo…el próximo lunes ya será 1 de junio. El titular de mi segunda foto, que he capturado en la playa a media mañana de hoy, es un trozo de una de las estrofas del famoso «Romance del Prisionero», un poema anónimo de la tradición oral española perteneciente al Romancero Viejo. Es una de las obras más destacadas de la literatura medieval, célebre por transmitir una profunda sensación de soledad, melancolía y el dolor del cautiverio…¡y ya habla en él de la calor del mes de mayo! Y es que da la impresión de quieren hacernos creer en la actualidad que la calor en mayo es algo anormal…¡pues no lo es!… ¡que ya se hablaba de las calores de mayo en los siglos XIV y XV! y aqui está la prueba…¡que no nos asusten, que no nos puedan acobardar!

CARTAS A DULCINEA
Domingo, 24 de mayo de 2026

Pentecostés no es simplemente el cierre de un ciclo litúrgico o un evento confinado a las páginas de la historia sagrada, sino la irrupción de una energía renovadora que fractura el miedo y la parálisis. Representa ese instante crítico en el que la timidez se transforma en audacia y el silencio se rompe para dar paso a una palabra que todos pueden comprender, independientemente de su origen o cultura. Es el misterio de la unidad en la diversidad, donde el viento y el fuego no llegan para destruir, sino para purificar las intenciones y encender un propósito que trasciende las fronteras geográficas y personales.

Este fenómeno invita a reflexionar sobre la capacidad de la humanidad para ser habitada por algo superior a su propia fragilidad, una fuerza que los antiguos llamaron Espíritu y que actúa como un motor de transformación interna. En un mundo a menudo fragmentado por la incomprensión y el ruido, la esencia de Pentecostés propone la posibilidad de una comunicación auténtica, aquella que nace de la verdad y se dirige al corazón del otro sin necesidad de artificios. Es el recordatorio de que cada individuo posee una chispa capaz de convertirse en incendio cuando se pone al servicio de una causa colectiva basada en la paz y el entendimiento.

Finalmente, la celebración nos confronta con la idea de que no estamos condenados al aislamiento de nuestras propias limitaciones, sino que estamos llamados a ser canales de una creatividad inagotable. El descenso de esa fuerza invisible sugiere que la vida no es un proceso estático, sino un fluir constante que requiere ser refrescado por nuevas inspiraciones y visiones. Al final del día, la vigencia de este suceso radica en su invitación a dejar que el viento sople sobre nuestras propias cenizas, reactivando la esperanza y recordándonos que el lenguaje más poderoso que existe es aquel que se habla a través de los actos de justicia y fraternidad.

Y es que Pentecostés representa uno de los pilares fundamentales de la fe y la liturgia católica, consolidándose como la solemnidad que culmina el tiempo pascual y celebra la bajada del Espíritu Santo sobre los apóstoles y la Virgen María. Cincuenta días después de la Resurrección de Jesucristo, este acontecimiento, narrado en los Hechos de los Apóstoles, transforma el temor y el aislamiento inicial de los discípulos en una valentía renovada y un impulso misionero inquebrantable. Para la Iglesia católica, Pentecostés no es simplemente la conmemoración de un hecho histórico lejano, sino el nacimiento formal de la Iglesia misma como cuerpo místico de Cristo, marcando el inicio de su expansión y su misión evangelizadora universal.

Pentecostés invita a la comunidad católica a una constante renovación interior, recordando que la Iglesia es guiada y sostenida no por estrategias humanas, sino por el soplo divino que infunde vida y esperanza. En la actualidad, esta solemnidad impulsa a los fieles a salir de sus propias seguridades para salir al encuentro de los demás, promoviendo la justicia, la paz y la reconciliación… ¿puede haber un mensaje MAS SOCIAL quie el de la IGLESIA?. Pentecostés es, en definitiva, la celebración de la presencia permanente de Dios en medio de su pueblo, asegurando que la gracia divina continúe actuando en el corazón de cada creyente y sosteniendo la misión salvadora de la Iglesia hasta el fin de los tiempos.

Y si… ya hemos llegado a Pentecostés, y ya se anuncia la llegada del verano cada día mas seriamente. Esta pasada noche ha sido mas difícil conciliar el sueño por el calor y la ausencia de la mas mínima brisa. El amanecer, como ves, «de oro» y el día azul impecable, pero con ese curioso efecto óptico de la cámara de un arco iris invertido ¿lo ves? Feliz domingo.

CARTAS A DULCINEA
Sábado, 23 de mayo de 2026

La expresión popular «hacer aspavientos» es una de esas joyas del lenguaje que retrata con precisión un comportamiento humano tan común como llamativo. Proviene del término «aspaviento», que hace referencia a gestos o movimientos exagerados, generalmente acompañados de una actitud teatral o afectada. Quien hace aspavientos no pasa desapercibido: suele levantar las manos, poner los ojos en blanco, exhalar suspiros profundos o incluso elevar el tono de voz para enfatizar su descontento, sorpresa o indignación. Es una forma de comunicación que, aunque puede resultar efectiva en el corto plazo, a menudo despierta más risas que empatía.

El origen de esta expresión se remonta al siglo XVII, cuando el término «aspaviento» comenzó a utilizarse para describir gestos exagerados, especialmente aquellos relacionados con la afectación o la falsedad. En aquella época, el teatro era un espacio donde la gesticulación desmesurada era parte esencial de la actuación, y de ahí se trasladó al lenguaje cotidiano para describir a quienes actuaban de manera similar en la vida real. Hoy, hacer aspavientos sigue siendo una forma de llamar la atención, aunque no siempre con la elegancia que uno podría desear.

Lo curioso de esta expresión es que, aunque suele usarse con un matiz crítico, también encierra una verdad universal: todos, en algún momento, hemos recurrido a los aspavientos para expresar algo que sentimos con intensidad. Ya sea ante una injusticia, un disgusto o incluso una alegría desbordante, los gestos exagerados son una forma de liberar emociones que no caben en palabras. Sin embargo, el problema surge cuando los aspavientos se convierten en una herramienta manipuladora, utilizada para exagerar una situación con el fin de obtener compasión, admiración o simplemente para desviar la atención.

En el fondo, hacer aspavientos es un reflejo de nuestra necesidad de ser vistos y escuchados. En un mundo donde la información y las emociones compiten por captar nuestra atención, no es extraño que algunos recurran a la exageración para destacar. Sin embargo, como en todo, el equilibrio es clave. Un gesto exagerado puede ser efectivo en el momento adecuado, pero cuando se convierte en la norma, pierde su impacto y puede llegar a ser contraproducente. Después de todo, como dice el refrán, «quien mucho grita, poco convence».

Así, la próxima vez que alguien haga aspavientos a nuestro alrededor, tal vez valga la pena observar más allá de los gestos y preguntarnos qué hay detrás de tanta exageración. Quizás, en el fondo, solo sea una llamada de atención que merece ser escuchada, aunque no necesariamente con la misma intensidad con la que fue expresada.

Feliz velada de sábado, un sábado en el que el calor ha ido apretando…¡pero es que ya estamos a poco mas de 20 dias del verano oficial!

CARTAS A DULCINEA
Viernes, 22 de mayo de 2026

En el rico y variado conjunto de las expresiones populares, hay una que resuena con especial fuerza en el ámbito de la convivencia y las relaciones humanas: «No seas fullero». Esta frase, aparentemente sencilla, encierra una profunda sabiduría que trasciende generaciones y culturas. Ser «fullero» es actuar con astucia, engaño o falta de honestidad, y la advertencia que implica esta expresión es una llamada a mantener la integridad en nuestras acciones y palabras.

La honestidad es un valor fundamental en cualquier sociedad, y la expresión «No seas fullero» funciona como un recordatorio cotidiano de su importancia. En un mundo donde a veces parece que el éxito se mide más por los resultados que por los medios utilizados para alcanzarlos, esta frase nos invita a reflexionar sobre cómo queremos vivir y cómo deseamos ser recordados. No se trata solo de evitar engañar a los demás, sino también de no engañarnos a nosotros mismos, de ser coherentes con nuestros principios y valores.

El término «fullero» tiene sus raíces en el lenguaje coloquial y suele asociarse con comportamientos tramposos o poco éticos, especialmente en situaciones donde se busca obtener una ventaja injusta. Sin embargo, su uso va más allá de lo literal. Cuando alguien nos dice «No seas fullero», no solo nos está advirtiendo sobre un posible engaño, sino que también nos está pidiendo que seamos auténticos, que no juguemos con las expectativas o los sentimientos de los demás. Es una llamada a la transparencia y a la responsabilidad.

En el ámbito personal, esta expresión adquiere un matiz aún más profundo. Vivir con honestidad implica reconocer nuestras limitaciones, aceptar nuestros errores y aprender de ellos. Ser «fullero» con uno mismo es caer en la tentación de justificar nuestras faltas o de culpar a otros por nuestras decisiones. Por eso, «No seas fullero» es también una invitación a la autocrítica y al crecimiento personal.

En las relaciones interpersonales, la honestidad es el cimiento sobre el que se construye la confianza. Cuando alguien actúa con engaños o medias verdades, no solo daña a los demás, sino que también erosiona su propia credibilidad. «No seas fullero» nos recuerda que, aunque la verdad a veces pueda ser incómoda, siempre es preferible a la falsedad. La sinceridad, aunque duela en el momento, fortalece los lazos y construye relaciones más sólidas y duraderas.

Resumiendo, «No seas fullero» es mucho más que una frase hecha; es un principio de vida, un recordatorio de que la honestidad, aunque no siempre sea el camino más fácil, es siempre el más digno. En un mundo lleno de complejidades y tentaciones, esta expresión nos invita a elegir la autenticidad, a vivir con integridad y a construir un legado basado en la verdad y el respeto.

Y hoy ha sido un día con su toque de «especial» para los que tenemos relación con la Guardería de Calahonda, y es que, como cada mes de mayo, han celebrado el día de su patrona, «La Niña María», con una procesión de los niños y un acto en la Iglesia… y allí estaba yo y capturaba mi primera foto, siempre con el cuidado de no coger la cara de ningún niño, sino el lienzo sobre el cual se iba a desarrollar el acto. Y en la calle, mientras, un día totalmente veraniego, como muestra mi segunda foto que hacia en la playa una vez terminada la fiesta. Feliz velada de viernes.

CARTAS A DULCINEA
Jueves, 21 de mayo de 2026
«Torrenueva, el despertar de mis inquietudes sociales»
(Las raíces y las ramas de mi vida… Torrenueva, parte séptima y penúltima)

La recomendación más urgente y estratégica para el futuro de Torrenueva Costa es la redacción y aprobación de un Plan General de Ordenación Urbana (PGOU) propio. Esta fue una de las motivaciones originales del movimiento por la independencia y sigue siendo una necesidad imperiosa. Un PGOU es la herramienta fundamental para que el municipio tome el control de su desarrollo físico, permitiendo guiar el crecimiento de manera ordenada, proteger sus valiosos paisajes costeros de la especulación, definir un modelo residencial equilibrado (combinando viviendas unifamiliares con edificios de altura controlada) y reservar el suelo necesario para futuras infraestructuras y equipamientos públicos. Sin un PGOU, el crecimiento corre el riesgo de ser caótico e insostenible.  
Paralelamente, es crucial ejecutar el proyecto de transformación de la travesía de la N-340 en un bulevar cívico (un espacio urbano diseñado para priorizar el tránsito peatonal y fomentar la convivencia ciudadana). Esta actuación, ya proyectada , trasciende la mera mejora de la movilidad. Su objetivo es crear un verdadero eje vertebrador para el municipio, un espacio público de calidad que conecte los diferentes espacios torreños, fomente el comercio local y se convierta en el corazón de la vida social de Torrenueva. Este bulevar simbolizaría la transformación de un lugar de paso en un destino con una identidad urbana definida.  

Para superar su principal debilidad —la estacionalidad—, Torrenueva debe consolidar su apuesta por un turismo de experiencias y naturaleza que funcione durante todo el año. La clave es impulsar decididamente proyectos de alto valor añadido como el Mirador de los Acantilados. Este proyecto, concebido como una experiencia de vértigo y un punto de observación paisajística único, debe integrarse en una red de senderos que incluya la Senda Litoral y la Pasarela Colgante de Jolúcar. La combinación de estos tres elementos crearía un producto turístico singular en la costa mediterránea, capaz de atraer visitantes fuera de la temporada estival.  
En segundo lugar, el municipio debe fomentar activamente la llegada de nómadas digitales y teletrabajadores. La pandemia demostró que Torrenueva es un lugar atractivo para vivir y trabajar a distancia. Para consolidar esta tendencia, el ayuntamiento debe colaborar con operadores de telecomunicaciones para garantizar una conectividad a internet de alta velocidad y fibra óptica en todo el núcleo urbano. Además, debe promocionar activamente su calidad de vida, seguridad y oferta de ocio como un destino ideal para profesionales que buscan un equilibrio entre trabajo y bienestar.  
Finalmente, es necesario potenciar la marca «La Despensa de la Costa Tropical» como eje de una estrategia de diversificación hacia el turismo gastronómico. Esto implica crear un calendario de eventos gastronómicos a lo largo del año (jornadas temáticas, rutas de la tapa, catas de productos locales como vinos, ron o frutas subtropicales) que atraigan a un perfil de turista de mayor poder adquisitivo e interesado en la cultura local.  

La autonomía política debe traducirse progresivamente en una autonomía funcional plena. Por ello, se recomienda desarrollar un plan a medio plazo para la creación de un cuerpo de Policía Local propio. Aunque el convenio actual con Motril es una solución pragmática y eficiente , disponer de un servicio propio permitiría una gestión de la seguridad totalmente adaptada a las necesidades específicas de Torrenueva, especialmente durante los picos de población estival, y reforzaría la percepción de un municipio plenamente soberano.  
En el ámbito sanitario, el crecimiento demográfico justifica la reivindicación ante las autoridades competentes de la Junta de Andalucía para la conversión del actual consultorio en un Centro de Salud. Un centro con una cartera de servicios más amplia, mayor dotación de personal y horarios extendidos es una necesidad para atender adecuadamente a una población residente que ya supera los 3,000 habitantes y que se multiplica en verano.  

El mayor éxito de Torrenueva no será únicamente su crecimiento económico o demográfico, sino su capacidad para mantener viva la llama del compromiso ciudadano que hizo posible su nacimiento, ya que el municipio es el resultado directo de un poderoso movimiento vecinal en los años 80. Olvidar este origen sería perder su alma. Por ello, es fundamental institucionalizar la participación ciudadana más allá de las elecciones periódicas.
Se propone la creación de mecanismos formales como los Consejos Vecinales, donde los residentes puedan debatir los problemas de su entorno y elevar propuestas al consistorio. Asimismo, la implementación de presupuestos participativos, aunque sea para proyectos de menor escala, permitiría a los ciudadanos decidir directamente sobre una parte de la inversión municipal. Estas herramientas asegurarían que el espíritu de colaboración y reivindicación que dio origen al municipio siga siendo una fuerza activa en su gobernabilidad diaria. De esta forma, Torrenueva no solo honraría su propia historia, sino que se consolidaría como un ejemplo de que la verdadera ciudadanía, como aspiraba el movimiento vecinal, se ejerce «más allá del voto».  

Y con estas dos fotos pongo fin a mi penúltimo «jueves torreño», ya que la próxima semana será el último dedicado a mi querida e inolvidable Torrenueva, un último capítulo que, precisamente, estará dedicado a dar mi propia opinión sobre mi paso por Torrenueva, sobre ese año que me cambió y ayudó a despertar en mi mis inquietudes sociales… si no te lo quieres perder, ya sabes que mi última cita para hablar de La Torre será el jueves, 28 de mayo. Y hoy, mi primera foto es una foto (que yo he coloreado para mejorarla) de ese importante 1986, cuando en nuestra luccha por La Torre, nos encerramos en el Ayuntamiento de Motril, en el Salón de Plenos de entonces. Muchos lo recordarán…. allí estuvimos Federico, la Nona, Juan de Dios, Antonio… y muchos mas, aparte de yo mismo, que aparezco en la derecha de la foto con mi gran barba negra. La segunda foto es del día veraniego que hoy hemos tenido, una foto de la mar a media mañana, con 24º de temperatura y sin viento, en la playa, frente al Camping Don Cactus. Feliz velada de «jueves torreño».

CARTAS A DULCINEA
Miércoles, 20 de mayo de 2026

Y en el día internacional de «las abejas», hoy te traigo un comentario que lo que trata es de concienciarnos de la importancia de estos insectos, tan laboriosos y tan altruistamente, de los que depende en mucho la Naturaleza… ¡nuestro mundo!

Si mañana despertáramos en un mundo donde el último zumbido se hubiera extinguido, el primer cambio no sería visual, sino una quietud inquietante que se filtraría por las ventanas. La desaparición de las abejas no representaría simplemente la pérdida de un insecto familiar, sino la fractura definitiva de la columna vertebral que sostiene la vida sobre la Tierra. Lo que comenzaría como una crisis ecológica silenciosa pronto se transformaría en un colapso sistémico que alteraría cada rincón de nuestra civilización, desde la mesa del comedor hasta la estabilidad geopolítica de las naciones.

En este escenario de desolación biológica, los estantes de los supermercados serían los primeros en delatar la tragedia con una metamorfosis cromática hacia el gris. Sin la polinización, desaparecerían de forma inmediata las manzanas, las almendras, los arándanos, las cebollas y el café, dejando una dieta monótona basada casi exclusivamente en granos como el trigo o el arroz, que dependen del viento. La nutrición humana sufriría un golpe devastador, pues la ausencia de micronutrientes esenciales presentes en frutas y verduras desencadenaría crisis sanitarias globales, debilitando el sistema inmunológico de una población ya golpeada por la escasez.

La naturaleza, despojada de sus principales arquitectas, entraría en una fase de degradación acelerada donde la diversidad floral se desvanecería. Al no poder reproducirse, miles de especies de plantas morirían, provocando la desaparición de los animales que se alimentan de ellas y rompiendo las cadenas tróficas de manera irreversible. Los paisajes que hoy consideramos eternos se convertirían en esqueletos de lo que fueron, perdiendo su capacidad para filtrar el aire y regular el ciclo del agua, lo que intensificaría los efectos de un cambio climático que ya no tendría quien lo amortiguara a través de la vegetación.

Finalmente, la economía mundial se enfrentaría a un abismo financiero sin precedentes, ya que el coste de intentar polinizar manualmente los cultivos sería prohibitivo y técnicamente imposible a gran escala. La lucha por los recursos alimentarios restantes exacerbaría las tensiones sociales y los conflictos entre territorios, demostrando que nuestra compleja tecnología es, en realidad, un castillo de naipes comparado con el trabajo gratuito y perfecto de una obrera de apenas unos milímetros. Un mundo sin abejas no sería solo un lugar más pobre y menos sabroso; sería un mundo donde la humanidad tendría que aprender a sobrevivir en un entorno que ha olvidado cómo florecer.

¿Tú crees que tenemos realmente conciencia de la importancia de estos insectos invertebrados pertenecientes al orden de los himenópteros (que incluye también avispas y hormigas), unos insectos que habitan en nuestro planeta desde hace más de 30 millones de años. Suelen vivir en colonias, son muy sociables y se organizan en tres rangos sociales: la abeja reina, los zánganos y las abejas obreras?.

Feliz velada de miércoles y … ¿te espero mañana con otro tema diferente?… mi único objetivo es compartir conocimientos… ¿será porque he sido maestro? Hasta mañana… si quieres.

CARTAS A DULCINEA
Martes, 19 de mayo de 2026

Caminar no es solo una función motriz básica, sino el acto de autonomía más revolucionario que podemos ejercer contra el sedentarismo y el desgaste de los años. Para quienes han acumulado décadas de experiencia, cada paso representa una declaración de vitalidad que mantiene engranada la compleja maquinaria del cuerpo y la mente. No se trata de alcanzar metas atléticas ni de competir contra el reloj, sino de permitir que el movimiento fluido actúe como un bálsamo que lubrica las articulaciones, fortalece el sistema cardiovascular y oxigena cada rincón de nuestra biografía biográfica.

En la etapa de la madurez, la caminata constante se convierte en la mejor medicina preventiva, capaz de regular la presión arterial y mantener a raya la fragilidad ósea que suele amenazar la independencia. Al caminar, el cuerpo libera endorfinas que actúan como un antídoto natural contra la melancolía y el aislamiento, estados que a menudo acechan cuando las obligaciones laborales cesan. Es un ejercicio de presencia donde el ritmo de los pies ayuda a ordenar los pensamientos, reduciendo el estrés y mejorando la calidad del sueño, factores críticos para preservar una memoria lúcida y un ánimo resiliente.

Más allá de los beneficios fisiológicos, caminar es una forma de reconexión con el entorno y con uno mismo, una oportunidad para observar el cambio de las estaciones o entablar una conversación breve con un vecino. Es la herramienta más democrática y accesible para conservar la libertad de movimiento, recordándonos que la vejez no es un estado de quietud obligatoria, sino una fase que se puede transitar con elegancia y fuerza. Al final del día, cada caminata es un triunfo sobre la rigidez, un recordatorio de que mientras seamos capaces de poner un pie delante del otro, seguiremos siendo los dueños de nuestro propio camino.
¿Caminar 1 km lenta o normalmente tiene algún impacto positivo en la salud? Bueno, caminar, aunque sea solo 1 km, es mejor que no caminar en absoluto, y si puedes acelerar, mejor.
Pero esto es fácil de lograr, incluso para alguien mayor, siempre y cuando esté sano. Lo ideal, según la OMS, es dar entre 7000 10.000 pasos diarios, que varían según la altura de la persona, pero sería algo así como 7,5 km en 90 minutos. Una rutina de ejercicios, e incluso la distancia que caminamos para ir al trabajo, a la escuela, a las compras, etc., puede reemplazar parte o la totalidad de esta caminata.

Alguien con una rutina común hasta los 65 años, si camina de 4 a 5 veces por semana, 5 km en 1 hora, ya estará en un mantenimiento de sus condiciones físicas muy por encima de la media. Siempre que sea posible, se debe adaptar el esfuerzo físico con el seguimiento médico. Si tiene un problema de salud, OBVIAMENTE no se deben seguir estas recomendaciones.
Esta es la razón por la que los carteros tienen las mejores condiciones físicas y menos tiempo de baja por enfermedad. Y tú, ¿qué opinas?

Y ya sólo dejarte mis dos fotos de hoy, un día casi veraniego. La primera es de la Playa de la Pelá, en «El Cañón» de Torrenueva hoy a media mañana y la segunda el atardecer hace unos minutos desde el Farillo de Calahonda. Feliz velada de martes.

CARTAS A DULCINEA
Lunes, 18 de mayo de 2026

Cuando el reloj marcaba anoche el cierre de los colegios electorales, Andalucía no solo clausuraba una jornada de votación, sino que abría la puerta a una nueva etapa política definida por el veredicto inapelable de las urnas… ¡hay que negociar y pactar!, lo cual no tiene por qué ser nada malo ni negativo, y mas cuando lo piden los votantes de los partidos mayoritarios.
El pueblo ha hablado y, en ese ejercicio de soberanía, ha depositado sobre el papel una amalgama de esperanzas, críticas y mandatos que ahora las instituciones deben transformar en acción de gobierno. El sonido de los sobres deslizándose por las ranuras de cristal ha cesado, pero su eco resonará durante los próximos cuatro años en cada ley aprobada, en cada presupuesto debatido y en cada rincón de nuestras ocho provincias. Este veredicto es la prueba más fehaciente de que, por encima de las siglas y los intereses partidistas, reside una voluntad colectiva que exige ser escuchada con respeto y humildad por quienes, a partir de hoy, asumen la carga de la representación pública.

La voz de los andaluces, expresada con claridad en el recuento de papeletas, dibuja un mapa social que los gobernantes tienen la obligación ética de interpretar sin sesgos ni dilaciones. No se trata solo de un reparto de escaños o de una aritmética parlamentaria para alcanzar investiduras; es el reflejo de las prioridades de una tierra que demanda soluciones para sus desafíos históricos, desde la gestión de los recursos naturales hasta la modernización de su tejido industrial. Al decir que el pueblo ha hablado, reconocemos que el poder ha regresado temporalmente a su origen para ser entregado de nuevo con condiciones específicas. Esa confianza depositada por millones de personas en los centros de votación desde Almería hasta Huelva es un préstamo de soberanía que no admite el olvido ni la traición a los programas electorales que hoy han sido validados o rechazados en el escrutinio.

Asimismo, el resultado de estas elecciones subraya la madurez de una sociedad que sabe utilizar las herramientas democráticas para premiar el acierto o castigar el incumplimiento. En los datos que arrojan las urnas se lee la pluralidad de una Andalucía que no es monolítica, sino vibrante y diversa, capaz de combinar distintas visiones del progreso bajo un mismo marco de convivencia. Los representantes electos deben ahora entender que el mensaje del pueblo suele ser más complejo que una simple victoria o derrota; es un mandato de diálogo, de búsqueda de consensos y de construcción de puentes que permitan avanzar sin dejar a nadie atrás. La legitimidad que otorgan los votos este 17 de mayo es el escudo más fuerte contra cualquier forma de autoritarismo o desafección, recordándonos que la democracia se regenera cada vez que el ciudadano corriente se convierte en el máximo juez del destino común.

Finalmente, una vez que el pueblo ha hablado, llega el tiempo de la responsabilidad y del trabajo silencioso pero constante. Las urnas han dictado sentencia y el veredicto debe ser aceptado con la dignidad propia de quienes creen en la libertad como valor supremo. Ahora, la mirada de Andalucía se desplaza desde los colegios electorales hacia las instituciones, esperando que la voz que hoy ha tronado con fuerza se traduzca en una gestión eficaz que responda a las necesidades reales de la gente. El ciclo electoral concluye, pero el compromiso democrático se renueva con más fuerza que nunca, impulsado por la certeza de que en nuestra tierra es el ciudadano quien tiene siempre la última palabra. La voluntad popular ya está escrita y su cumplimiento es, desde este preciso instante, el único camino legítimo para el futuro andaluz.

Y la voz de los andaluces ha dicho que «hay que negociar» el próximo mandato, así es que eso es lo que toca que, sin perder cada cual su propia identidad, se llegue al mejor acuerdo, al que mas pueda beneficiarnos a los andaluces. Feliz velada de lunes post-electoral, con estas dos fotos, la primera de esta misma mañana, con esos cúmulos en los cielos azules…. ¿Sabía que los cúmulos son nubes asociadas al buen tiempo y estabilidad atmosférica y que si las condiciones son adecuadas (mucha humedad y continua inestabilidad), pueden crecer y transformarse en cumulonimbos, que son nubes de tormenta? Pero los cúmulos que se ven en la imagen son de tamaño moderado y no indican una tormenta inminente, sino más bien un día agradable, como el que hemos vivido.